Sociedad Civil Global Keane
¿Qué es la “Sociedad Civil Global”?
Hegel, Habermas y Keane tienen una cosa en común: los tres caracterizan la sociedad civil por contraposición al Estado: la sociedad civil es algo esencialmente no estatal o no gubernamental.
En la parte descriptiva de su trabajo, Keane utiliza la estrategia deusar la expresión “sociedad civil global” como un tipo ideal. Entiende por tal “un contracto mental” o “tipo cognitivo” intencionalmente producido que resulta útil para fines heurísticos (…) aunque sea imposible encontrarlo en forma tan “pura” en ningún lugar. Es decir, se trata de una definición manifiestamente convencional que se utiliza para delimitar y caracterizar el territorio a explorar.De acuerdo con el tipo ideal que nos propone el autor, la sociedad civil global se caracteriza, en primer lugar, por ser un conjunto de estructuras y actividades no gubernamentales. Los componentes que la integran constituyen una multiplicidad muy compleja. En ella hay individuos, ONG, empresas o movimientos sociales. Keane excluye explícitamente a las sociedades cazadoras y recolectoras y a lasmafias.
En segundo lugar, la sociedad civil global es una sociedad. Existe un grado, mayor o menor, de interconexión e interdependencia entre ellos. Sus elementos integrantes son dinámicos y modifican continuamente las interconexiones existentes entre ellos o crean otras nuevas.
Los actores de la sociedad civil (SC) se caracterizan, en tercer lugar, por observar las normas de la civilidad.La esencia de esa actitud cívica es la no violencia.
El hecho de que Keane hable o se interrogue acerca de la SC global podría hacernos pensar que la diferencia de las SC nacionales. Sin embargo, eso no es así. El autor subraya precisamente lo contrario: que es imposible establecer dicha distinción.
Keane habla a propósito de fenómenos de integración profunda. Uno de estos fenómenos loconstituiría el hecho de que se ha globalizado la división técnica del trabajo. Nos encontramos con que la fases de elaboración de los productos manufacturados se encuentran muchas veces repartidas entre una multiplicidad de países.
La forma específica de sistema económico que ha hecho posible este tipo de globalización es lo que Keane denomina “turbocapitalismo”, que sería un factor de “aporte deenergías” a la SC global.
Mercado y Sociedad Civil
La tesis de Keane es que el mercado no podría funcionar si lo desgajamos de la SC. Precisa de los mecanismos e instituciones de esta última y no puede subsistir sin ellos.
La incapacidad del mercado para subsistir sin la SC lleva a Keane a afirmar que el mercado está “incrustado” en ella. Keane llega a la conclusión de que “la división entremercado y SC es inexistente”. Éste es, sin ninguna duda, uno de los aspectos más polémicos del presente libro.
El gobierno del mundo: la cosmocracia
Keane considera que hay un nuevo orden político mundial emergente al que denomina “cosmocracia”. Este orden político estaría entre un pluriverso político compuesto de Estados soberanos y un gobierno mundial. Keane habla de un “sistema de redesmundiales de interdependencia” o de una “combinación de líneas de poderes gubernamentales móviles”.
La estructura institucional de esa cosmocracia tiene la forma de círculos concéntricos irregulares. El círculo central está constituido por las instituciones de Norteamérica, Japón, Corea del Sur, la Unión Europea y Australia. La característica específica de este núcleo central es el alto grado deinterdependencia y la existencia de mecanismos supraestatales de toma de decisiones y de coordinación, negociación y armonización.
La cosmocracia no abarca todo el globo, sino que hay Estados y territorios situados fuera de sus márgenes externos.
Por otro lado, las instituciones de la cosmocracia no son necesariamente instituciones de competencia universal. Keane distingue tres formas de...
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