Sociedad Compleja

Sociedad Compleja

“El papel del conocimiento es explicar lo visible complejo por lo invisible simple”
Jean Perrin

La complejidad ha sido un tema que le ha costado emerger, porque no ha sido el centro de grandes debates y de grandes reflexiones, como por ejemplo ha sido el caso de la racionalidad con los debates entre Lakatos y Feyerabend o Popper y Kuhn. La cientificidad, la falsabilidadson grandes debates de los que se habla; pero la complejidad nunca ha sido debatida.

La complejidad organizada es reconducida a la complicación, es un aspecto de la complejidad, pero la importancia de la noción está en otra parte. La complejidad es mucho más una noción lógica que una noción cuantitativa. Posee muchos soportes y caracteres cuantitativos que desafían efectivamente los modos decálculo; pero es una noción de otro tipo. Es una noción a explorar, a definir. La complejidad aparece, ante todo, efectivamente como irracionalidad, como incertidumbre, como angustia, como desorden.

Dice así Castoriadis: .los fenómenos (o objetos) considerados como complejos son tales porque beben de una caracteristica más profunda y general de todo objeto, y del ser en general: su caráctermagmático. Diremos que un objeto es magmático cuando no es exhaustiva y sistemáticamente ensidizable, es decir, reducible a elementos y relaciones que dependen exclusivamente y de forma homogénea de la lógica lineal.
Tanto la moderna física cuántica; la astrofísica; la biología, nos remiten a un mundo de procesos no fácilmente determinables, algunos indeterministas; un mundo de procesos en los que lacomprensión de estos hace necesaria la entrada heurística de lo aleatorio; de la incertidumbre; de la complejidad conceptual, es decir, de la relacionalidad entre conceptos que deben hacernos comprender una realidad no separada en el sentido de no reducible a cosas, a elementos simples, claros y distintos. Lo mismo cabe decir de la realidad social, incomprensible desde esquemas simplificadores ydeterministas.
La teoría social ha introducido la noción de sociedad compleja, la cual es otra cosa el operar de una distinción de la sociedad sobre sí misma. La posibilidad de dibujar esta distinción surge de las descripciones que auto−elabora la sociedad en su propio proceso de producción. Importa recordar, entonces, que no hay nada social fuera de la sociedad: "... la sociedad es el conceptosocial más amplio, incluye todo lo social y, por consiguiente, no conoce ningún entorno social". Las distinciones que la ciencia social logra trazar son distinciones gatilladas en la dinámica de los procesos sociales, los cuales son elaboradas dentro de los límites de la ciencia social en tanto sistema autónomo que procesa a su entorno.

La diferenciación de la sociedad se entiende comodiferenciación sistémica; se ocupa, por tanto, de la distinción entre sistemas y entornos, tanto la forma en que estructuralmente se encuentran diferenciados los sistemas, así como los tipos de procesos o relaciones que ellos mantienen con los entornos, están en el centro de la preocupación de la perspectiva con que se observa a la sociedad compleja. El concepto de diferenciación social se entiende como unproceso mediante el cual el sistema sociedad se divide internamente, como un proceso en el que se forman sistemas dentro de los sistemas. La diferenciación acontece de esa manera porque los sistemas sociales necesitan tiempo para identificar problemas, procesar información y elaborar decisiones; asimismo, porque precisan de delimitaciones, de límites que los constituyen para responder a los entornoscuya complejidad es siempre mayor que la de ellos. Si no tuvieran límites, la complejidad del entorno los desvanecería; si no hubiese distinción con el entorno, no existiría sistema alguno. Sólo mediante esas delimitaciones es posible tratar, responder de manera selectiva a la multiplicidad de eventos que ocurren simultáneamente en la sociedad y que presentan el perfil de una complejidad...