Sociedad Desescolarizada Editcesi2013 Fin

Iván Illich










La sociedad desescolarizada
-El renacimiento del hombre epimeteico-




El Rebozo
Palapa Editorial

Iván Illich
La Sociedad Desescolarizada

Los primeros borradores de este texto se debatieron en el seminario “Alternativas en la Educación” en el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC) en Cuernavaca, México.

Primera publicación del libro en 1971 en Nueva York, E.U.A.Diseño de tapa: Luis Gómez Theriot
Imagen: Fragmento de mural “Tejedores de sueños” de Saner y Sego @ Museo Nacional de Culturas Populares http://segoyovbal.blogspot.mx/

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Índice



Presentación 6
Introducción 9
I. ¿Por qué debemos privar de apoyo oficial a la escuela? 12
II. Fenomenología de la escuela 49
III. Ritualización del progreso 62
El mito de los valores institucionalizados 69
El mito de la medición de los valores 71
El mito de los valores envasados 72
El mito del progreso que se perpetúa a sí mismo 74
El juego ritualy la nueva religión mundial 76
El reino venidero: la universalización de las
expectativas 78
La nueva alienación 80
La potencialidad revolucionaria de la
desescolarización 82
IV. Espectro institucional 89
Falsos servicios de utilidad pública 97
Las escuelas como falsos servicios de utilidad pública 101
V. Compatibilidades irracionales 108
VI. Tramas de aprendizaje118
Una objeción: ¿a quién pueden servirle unos puentes hacia la nada? 120
Cuatro redes 126
Servicios de referencia respecto de objetos
educativos 128
Servicios de habilidades 139
Servicio de búsqueda de compañero 147
Educadores profesionales 154
VII. Renacimiento del hombre epimeteico 166
PRESENTACIÓN

























INTRODUCCIÓN








Debo a Everett Reimer el interés que tengo porla educación pública. Hasta el día de 1958 en que nos conocimos en Puerto Rico, jamás había yo puesto en duda el valor de hacer obligatoria la escuela para todos. Conjuntamente, hemos llegado a percatarnos de que para la mayoría de los seres humanos, el derecho a aprender se ve restringido por la obligación de asistir a la escuela.
Desde 1966 en adelante, Valentina Borremans, cofundadora ydirectora del CIDOC (Centro Intercultural de Documentación) de Cuernavaca, organizó anualmente dos seminarios alrededor de mi diálogo con Reimer. Centenares de personas de todo el mundo participaron en estos encuentros. Quiero recordar en este lugar a dos de ellos que contribuyeron particularmente a nuestro análisis y que en el entretiempo murieron: Augusto Salazar Bondy y Paul Goodman. Los ensayosescritos para el boletín CIDOC INFORMA y reunidos en este libro se desarrollaron a partir de mis notas de seminario. El último capítulo contiene ideas que me surgieron después acerca de conversaciones con Erich Fromm en torno al Mutterrecht de Bachofen.
Durante estos años Valentina Borremans constantemente me urgía a poner a prueba nuestro pensar enfrentándolo a las realidades de América Latina y deÁfrica. Este libro refleja el convencimiento de ella respecto de que no sólo las instituciones sino el ethos de la sociedad deben ser "desescolarizados".
La educación universal por medio de la escolarización no es factible. No sería más factible si se la intentara mediante instituciones alternativas construidas según el estilo de las escuelas actuales. Ni unas nuevas actitudes de los maestros haciasus alumnos, ni la proliferación de nuevas herramientas y métodos físicos o mentales (en el aula o en el dormitorio), ni, finalmente, el intento de ampliar la responsabilidad del pedagogo hasta que englobe las vidas completas de sus alumnos, darán por resultado la educación universal. La búsqueda actual de nuevos embudos educativos debe revertirse hacia la búsqueda de su antípoda institucional:...