Sociedad, poder y Derecho
Uno de los aforismos más repetidos de la cultura jurídica que ha llegado hasta nuestros días dice que “Donde hay sociedad, hay Derecho”. No se ha podido concebir otro modo de estar constituida la sociedad que el político y el jurídico. Una opinión contraria sostiene que la existencia del Derecho y del poder político es un fenómeno histórico. Esto es El derecho y elEstado han tenido su origen, y las relaciones jurídicas relacionadas mediadas por una autoridad institucionalizada, no son equivalentes a las relaciones biológicas y sociales.
Si los individuos pueden vivir en sociedad al margen de las instituciones estatales ¿Cuáles han sido las razones por las que se ha necesitado al Estado y al Derecho como mecanismos y control social? El nacimiento delDerecho y del Estado parece estar ligados a formas de organizaciones sociales complejas que se hicieron necesarias con la práctica de la agricultura intensiva; la concepción liberar de la sociedad ha considerado la aparición del Estado desde el punto de vista funcional, esto es, como la creación de un órgano destinado a cumplir objetivos comunes, cabría resumir el argumento liberar el siguiente modo:a medida que creo un grupo, menor es el beneficio marginal para cada individuo como resultado de su contribución, de manera que en grupos relativamente grandes, el beneficio marginal para el participantes potencial es superado por el coste derivado de su aportación. Cuando los grupos son grandes no es posible una auto provisión de orden por parte de la sociedad civil.
Se ha demostrado que loscazadores recolectores no necesitaban la agricultura y tampoco al Estado. Su modo de producción domestico exigía únicamente unas cuantas horas de trabajo al día por lo que se disponía de ocio suficiente para trabajar sin los agobios de un tiempo delimitado por lo que no existe una correspondencia total entre la invención o adopción de la agricultura y el origen del Estado, abundan los agricultoresprimitos, aunque no los Estados primitivos. Sin embargo es cierto que un determinado grado de complejidad y especialización en las tareas de la agricultura intensiva produjo una progresión natural desde la banda a la tribu y desde el sistema de jefaturas al Estado. Por lo tanto el Estado y el Derecho no son instituciones naturales, y el intento de explicar sus orígenes exige demostrar por quélos individuos fueron atrapados dentro de organizaciones coercitivas permanentes, es decir por qué los individuos construyeron sociedades gobernadas por Estados, sacrificando su ocio y mínimo trabajo comunitario por una estructura social dividida productora de excedentes y que exige para su reproducción de una lógica coercitiva artificial.
El poder es algo inserto en la estructura misma de lassociedades y creado y producido por prácticas sociales complejas de naturaleza normativa. Sin embargo la tradición jurídica occidental ha explicado la presencia del poder como una simple cuestión de hecho, sin tener en cuenta la existencia previa de un orden normativo social que produce y explica tal poder.
La socialización es un proceso mediante el cual el individuo es absorbido por la cultura desu sociedad e incorporado a ella como miembro constituyente suyo. Es un proceso de aprendizaje mediante el cual los individuos se adaptan a su medio ambiente social e interiorizan e incorporan sus pautas normativas como valores y objetivos de sus conductas.
Se distinguen cuatro tipos del poder: extensivo, intensivo, autoritario y difuso. El poder extensivo significa la capacidad para organizar aun gran número de personas en territorios muy distantes con el fin de cooperar de manera estable. El poder intensivo significa la capacidad para organizar bien y obtener un alto grado de cooperación o de compromiso de los participantes, con independencia de la magnitud del territorio o del número de personas. El poder autoritario es al que aspiran efectivamente grupos e instituciones....
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