sociedad teledirigida


Universidad Autónoma del Estado de Morelos

Facultad de Derecho y Ciencias Sociales

Sociología

Homo videns sociedad teledirigida Giovanni Sartori

Ricardo Nava

Baudelio López Marban

3 de Diciembre del 2013














Todo el libro gira en torno al homo sapiens, el cual no se diferencia mucho de los primates, ah no ser por el lenguaje, aunque muchas especiesde animales (en especial los primates) se comunican en base a un lenguaje, el homo sapiens continuamente habla consigo mismo. El punto central del libro es el hecho de que la televisión modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del hombre.
Tal y como inicia el primer capítulo con el nombre de la primacía de la imagen, la cual da a conocer desde el titulo la superioridad, ventajaque tiene la imagen. Empieza a comentarnos que las civilizaciones se desarrollan con la escritura, ya que es el tránsito de la comunicación oral a la palabra escrita lo que desarrolla a una civilización. Leer y tener algo que leer era un privilegio antes del s. XV pero gracias a la invención de la imprenta da pie al diario (s. XVIII). Aunque la radio fue el primer gran difusor de comunicaciones, deahí parte Sartori a decir que el hombre es un animal simbólico capaz de entender lo abstracto, pero fue así hasta la invención del televisor, ya que transformó al hombre en un animal vidente, ya que ahora para él cuentan mas las cosas representadas en imágenes que las cosas dichas con palabras. Todo esto es un cambio radical a la dirección de la evolución del hombre ya que lo remite a suscapacidades ancestrales.
En tanto a los progresos tecnológicos, habla de la enciclopedia, pero ya tomando el tema del video-niño es un tema de suma importancia, comenta que antes los acontecimientos del mundo los conocía por escrito, actualmente se nos muestran, la explicación está en función de las imágenes. Es indignante como es que el televisor no es solo un instrumento de comunicación sino que es “lanana” de los niños, la televisión es la primera escuela del niño, esto conlleva graves consecuencia ya que el niño formado en las imágenes del televisor se reduce a ser un hombre que no lee y condenado a ser un adicto a por vida a los videojuegos.
Cuando habla de progreso explica que no es necesariamente un aumento cuantitativo a un mejoramiento si no que esté acompañado de un progresosustancial.
En cuanto a la capacidad de entender dijo que la televisión produce imágenes y anula conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de abstracción y con ella toda nuestra capacidad de entender. La idea es un concepto necesario para la razón, lo que nosotros vemos o percibimos concretamente no produce ideas. El hecho de que la imagen no da, por si misma, casi ninguna inteligibilidad, laimagen debe ser explicada mejor y solo así, la relación entre los videns y los sapiens mejoraría. Un progreso que es sólo cuantitativo y que comporta una regresión cualitativa no constituyente un avance.
Por eso el hombre que lee está decayendo rápidamente, bien se trate del lector de libros como el de periódicos. El hecho de que la imagen no da por si misma ninguna enseñanza, la imagen debe serexplicada, y la explicación que se da de ella en la televisión es insuficiente.
Para los que apoyan los nuevos medios de comunicación es saber mediante conceptos es elitista, mientras que el saber por imágenes es democrático o para todos, pero, atrofia muchísimo la capacidad de comprensión.
Ahora la televisión se ve superada por los medios multimedia, el televisor es un instrumento singular querecibe imágenes a un espectador pasivo, mientras que en el mundo multimedia es un mundo interactivo y donde todos observan a este.
Ahora el problema es si el Internet producirá o no crecimiento cultural, en teoría si por que el que busca conocimiento ahí lo encuentra, pero en la práctica no sucede lo contrario. Las posibilidades de Internet son infinitas y pueden ser positivas si el usuario la...