Sociedad Y Vida Cotidiana.

Sociedad y vida cotidiana. Secularización de la vida. De las corporaciones al individuo. | febrero 19
2013
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La secularización de la vida en México tiene sus orígenes en los años 1855 y1856 cuando se promulgaron importantes leyes que se conocen con el nombre de destinos ministros que las redactaron, por ejemplo:
La ley Juárez que suprimió los fueros de militares y eclesiásticospara delitos comunes, estableció que en ese caso serían juzgados por los tribunales civiles como cualquier ciudadano.
La ley Iglesias que abolió el cobro obligatorio de derechos parroquiales porbautismos, casamientos y entierros. Las tarifas cobradas por la Iglesia serian fijadas por la ley.
La ley Lerdo que decretaba la desamortización de las propiedades en manos de corporaciones: la Iglesia,gremios y cofradías, pueblos y comunidades indígenas.
En este mismo sentido se secularizaron los panteones, entonces ubicados en las iglesias, que ahora serian municipales; se promulgo la libertad decultos y se prohibió la realización de fiestas religiosas al aire libre, confinándolas al interior de la iglesia.
Se puso especial énfasis en subdividir las grandes extensiones de tierra que estabanen manos de las corporaciones, para que cada campesino fuera dueño de sus propias tierras; sin embargo esta meta no se logró debido a la persistencia de los latifundios; peor aún con Porfirio Díaz.
Lasecularización de la vida en México tiene sus orígenes en los años 1855 y 1856 cuando se promulgaron importantes leyes que se conocen con el nombre de destinos ministros que las redactaron, porejemplo:
La ley Juárez que suprimió los fueros de militares y eclesiásticos para delitos comunes, estableció que en ese caso serían juzgados por los tribunales civiles como cualquier ciudadano.
La leyIglesias que abolió el cobro obligatorio de derechos parroquiales por bautismos, casamientos y entierros. Las tarifas cobradas por la Iglesia serian fijadas por la ley.
La ley Lerdo que decretaba la...