sociedad
























Evidencia 1.


Ernst von Glasersfeld

Las ideas de Glasersfeld sobre la teoría del conocimiento se podría decir que coinciden con las ideas de los pensadores post modernos en cuanto que aboga por una concepción del conocimiento centrada en la teoría de la evolución donde la cognición consiste en una función adaptativa y no en la reproducción deuna realidad objetiva como en la teoría del conocimiento de occidente, convierte el saber en un concepto instrumentalista de construcciones de formaciones conceptuales que todavía no han entrado en conflicto con el mundo de la experiencia, esta construcción no es recibida por el mundo y se acomoda en la medida en que funciona.
A partir de esto, Glasersfeld funda el constructivismo radical y sepropone responder las preguntas fundamentales de la teoría del conocimiento ¿Qué podemos conocer? O ¿Cómo podemos conocer?










Evidencia 2.

Gilles Lipovetsky
1.- ¿Que representa el desierto, como figura de la modernidad que utiliza el actor?
El fin y el medio de la civilización, la amenaza absoluta, el poder de lo negativo, el símbolo del trabajo mortífero de los tiemposmodernos hasta su término apocalíptico.
2.- El autor señala que la indiferencia crece. ¿Cómo impacta esto en la enseñanza?
En el prestigio y la autoridad del cuerpo docente prácticamente han desaparecido. LA enseñanza se ha convertido en una maquina neutralizada por la apatía escolar, mezcla de atención dispersa y de escepticismo lleno de desenvoltura ante el saber.
3.- ¿A que debe achacarse eldeambular apático del que habla el autor?
A la atomización programada que rige el funcionamiento de nuestras sociedades: de los mass consumo, ninguna institución escapa ya a esta estrategia de la separación en la actualidad experimentada científicamente y, además, destinada a tener un desarrollo considerable con el progreso telemático.
4.- ¿Qué ha provocado la deserción social?
Unademocratización sin precedentes de la enfermedad de vivir plaga actual difusa y endémica.
5.- ¿A que hay que achacar la generalización de la depresión?
A la deserción de la res publica, que limpio el terreno hasta el surgimiento del individuo puro.
6.- ¿Qué han propagado la libertad y la guerra?
El desierto, la extrañeza absoluta ante el otro.


Evidencia 3.
Ernst von Glasersfeld (Laconstrucción del conocimiento)

1.- Von Foester advirtió que el sistema nervioso tiene una cualidad inherente. ¿Cuál es esta?
Que todas las señales enviadas desde los elementos sensoriales a la corteza cerebral son iguales. “codificación inherente”
2.- ¿En relación entre la distinción entre las cosas que es lo que Maturama corroboro?
Que los receptores que supuestamente perciben el color rojo (o lo quelos físicos consideran el tipo de ondas luminosas a las que llamamos “rojo”) emiten señales que no difieren en absoluto de las que emiten los receptores del verde. Si somos capaces de distinguir el rojo del verde, esas distinciones forzosamente tienen que producirse en la corteza; pero no pueden basarse en meras diferencias cualitativas, porque estas diferencias no existen.
3.- ¿Si se hablandiferentes lenguas, cual es la manera correcta de ver el mundo?
Para el hablante de una lengua extranjera, su manera de ver el mundo es la “correcta”. Después de un tiempo uno llega a la conclusión de que cada grupo puede estar en lo cierto en lo que al propio grupo respecta, de que no existe “certeza” más allá de los grupos.






4.- ¿En qué paradoja estamos atrapados de acuerdo con losescépticos?
En que queremos creer que somos capaces de conocer algo sobre el mundo externo, pero jamás podemos decir si dicho conocimiento es o no verdadero, ya que para establecer esa verdad deberíamos hacer una comparación que simplemente no podemos hacer. No tenemos manera de llegar al mundo externo si no es a través de nuestra experiencia a través de él; y al tener esa experiencia podemos...