Sociedad
Páginas: 6 (1401 palabras)
Publicado: 21 de junio de 2012
saaa
“Sociedad – Educación – Didáctica”, M. Pansza González
SOCIEDAD – EDUCACIÓN
La práctica docente es ante todo una práctica social. Su cabal comprensión implica abordarla desde los niveles del análisis social, escolar y de aula.
Dos posiciones en cuanto a la interpretación de lo social tienen en su base concepciones distintas de hombre y sociedad, así como una posición derefuerzo o cuestionamiento de lo establecido. La concepción POSITIVISTA, que hace referencia a la idea de que la sociedad se estructura sobre una armonía social básica, y concibe a ésta como una unidad basada en un orden moral. Todos los miembros de la sociedad adoptan los mismos valores, que constituyen el vínculo que los une. Bajo estas normas, el grupo social regula las relaciones sociales. Estaregulación llama a la sociedad al equilibrio funcional. Los cambios tienen a conservar el equilibrio. FUNCIONALISMO: centra su análisis en problemas relativos a la interacción de profesores y alumnos en el aula y en la organización funcional de la escuela, y que omite la consideración del poder en los asuntos educativos.
La concepción MATERIALISTA, que remite a la existencia del conflictopermanente entre dos clases sociales antagónicas. Considera a la sociedad como una totalidad en la que se establecen relaciones condicionantes de la actividad total de los hombres (relaciones económicas, políticas e ideológicas). Sociedad supeditada al devenir de un proceso histórico en el que se dan contradicciones y conflictos, enmarcados en una situación material concreta. En el campo educativo, seconcreta en la búsqueda de formas diferentes de vinculación entre profesores y alumnos, y de éstos con la institución educativa en que tiene lugar.
La primera sostiene que tanto la ciencia como la educación son neutrales, y que por lo tanto se mantienen fuera de la lucha ideológica; la segunda sostiene que la educación y la ciencia están comprometidas y son expresión de los conflictos sociales.En la integración de los individuos a la sociedad, por medio de la socialización, se adoptan muchos valores e interpretaciones de la realidad, de una manera inconsciente.
La educación se experimenta simultáneamente como instancia enajenante y como posibilidad liberadora.
La toma de conciencia de la forma en que el sistema educativo, por su función de conservación, contribuye a legitimar através de los mecanismos de identificación y represión los valores, roles, status que asumen profesores y alumnos, es la clave de la transformación de la práctica educativa.
La educación, como proceso institucionalizado, supone en cualquiera de sus niveles tres elementos fundamentales: un maestro, un conjunto de alumnos y un contenido que no es separable del método pedagógico que utiliza. Laeducación formal supone la existencia de una institución especializada, la escuela, y la concreción de las funciones y finalidades (explícitas e implícitas) en los currículos y en la instrumentación didáctica.
EDUCACIÓN, CIENCIA E IDEOLOGÍA
Un OBJETO DE CONOCIMIENTO es el resultado del trabajo intelectual del hombre, sobre una práctica previa cuyo producto constituye una solución oexplicación, siempre inacabada, del modo de producción de los fenómenos estudiados.
La ciencia es producir conocimientos válidos. Aplicación del criterio científico a la educación: combatir el dogmatismo, la idea preconcebida por algunos profesores de que se tienen verdades absolutas, inmutables y eternas. Este dogmatismo nos da soluciones acabadas, verdades eternas, que impiden al propio docente seguircuestionando.
Un PROCESO DIALÉCTICO que le permita al docente lograr una comprensión más acabada y crítica de su propia labor, comprendiendo el hecho educativo como la incidencia de un variado número de factores sociales e históricos que lo explican en su totalidad.
El reconocimiento de la no neutralidad de la ciencia, y en consecuencia la no neutralidad de las acciones educativas como...
“Sociedad – Educación – Didáctica”, M. Pansza González
SOCIEDAD – EDUCACIÓN
La práctica docente es ante todo una práctica social. Su cabal comprensión implica abordarla desde los niveles del análisis social, escolar y de aula.
Dos posiciones en cuanto a la interpretación de lo social tienen en su base concepciones distintas de hombre y sociedad, así como una posición derefuerzo o cuestionamiento de lo establecido. La concepción POSITIVISTA, que hace referencia a la idea de que la sociedad se estructura sobre una armonía social básica, y concibe a ésta como una unidad basada en un orden moral. Todos los miembros de la sociedad adoptan los mismos valores, que constituyen el vínculo que los une. Bajo estas normas, el grupo social regula las relaciones sociales. Estaregulación llama a la sociedad al equilibrio funcional. Los cambios tienen a conservar el equilibrio. FUNCIONALISMO: centra su análisis en problemas relativos a la interacción de profesores y alumnos en el aula y en la organización funcional de la escuela, y que omite la consideración del poder en los asuntos educativos.
La concepción MATERIALISTA, que remite a la existencia del conflictopermanente entre dos clases sociales antagónicas. Considera a la sociedad como una totalidad en la que se establecen relaciones condicionantes de la actividad total de los hombres (relaciones económicas, políticas e ideológicas). Sociedad supeditada al devenir de un proceso histórico en el que se dan contradicciones y conflictos, enmarcados en una situación material concreta. En el campo educativo, seconcreta en la búsqueda de formas diferentes de vinculación entre profesores y alumnos, y de éstos con la institución educativa en que tiene lugar.
La primera sostiene que tanto la ciencia como la educación son neutrales, y que por lo tanto se mantienen fuera de la lucha ideológica; la segunda sostiene que la educación y la ciencia están comprometidas y son expresión de los conflictos sociales.En la integración de los individuos a la sociedad, por medio de la socialización, se adoptan muchos valores e interpretaciones de la realidad, de una manera inconsciente.
La educación se experimenta simultáneamente como instancia enajenante y como posibilidad liberadora.
La toma de conciencia de la forma en que el sistema educativo, por su función de conservación, contribuye a legitimar através de los mecanismos de identificación y represión los valores, roles, status que asumen profesores y alumnos, es la clave de la transformación de la práctica educativa.
La educación, como proceso institucionalizado, supone en cualquiera de sus niveles tres elementos fundamentales: un maestro, un conjunto de alumnos y un contenido que no es separable del método pedagógico que utiliza. Laeducación formal supone la existencia de una institución especializada, la escuela, y la concreción de las funciones y finalidades (explícitas e implícitas) en los currículos y en la instrumentación didáctica.
EDUCACIÓN, CIENCIA E IDEOLOGÍA
Un OBJETO DE CONOCIMIENTO es el resultado del trabajo intelectual del hombre, sobre una práctica previa cuyo producto constituye una solución oexplicación, siempre inacabada, del modo de producción de los fenómenos estudiados.
La ciencia es producir conocimientos válidos. Aplicación del criterio científico a la educación: combatir el dogmatismo, la idea preconcebida por algunos profesores de que se tienen verdades absolutas, inmutables y eternas. Este dogmatismo nos da soluciones acabadas, verdades eternas, que impiden al propio docente seguircuestionando.
Un PROCESO DIALÉCTICO que le permita al docente lograr una comprensión más acabada y crítica de su propia labor, comprendiendo el hecho educativo como la incidencia de un variado número de factores sociales e históricos que lo explican en su totalidad.
El reconocimiento de la no neutralidad de la ciencia, y en consecuencia la no neutralidad de las acciones educativas como...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.