sociedad

Aristóteles (384-322 a.n.e.) nació en Estagira en el seno de una familia culta dedicada a la Medicina, siendo su padre Nicómaco médico de los reyes de Macedonia. A los quinceaños emigró a Atenas e ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció hasta el año 347, viéndose obligado a abandonarla por discrepancias con Espeusipo, sobrino y sucesorde Platón al frente de la institución. Fue llamado por Filipo a la corte de Macedonia para convertirse en el instructor de su hijo Alejandro Magno, regresando después a Atenaspara fundar su propia escuela, el Liceo, mientras Atenas era dominada por los macedonios. A la muerte de Alejandro se produjo una persecución política contra todos los quegozaban de su simpatía, lo que, unido a la acusación de impiedad, obligó a Aristóteles a huir de Atenas, refugiándose en Calcis de Eubea, donde falleció.
Enciclopedia SYMPLOKÉAristóteles llamaba apóphansis (ἀπόφανσις) o también lógos apophantikós (λόγος ἀποφαντικός) a la proposición en general, es decir, al discurso, lógos (λόγος), de índoleatributiva. Esta proposición podía ser una afirmación katáphasis (κατἀφασις) o una negación apóphasis (ἀπόφασις). En todo caso, la apófansis o el discurso apofántico se distinguíarigurosamente de otras formas de discurso; por eso decía Aristóteles que no todo discurso es una proposición: lo es solamente aquel tipo de discurso en el cual reside lo verdaderoo lo falso. Y por eso la apófansis es, propiamente hablando, una declaración y no, por ejemplo, una petición, una exclamación o un ruego.

La doctrina de la apófansis hasido hasta hace poco tiempo el fundamento de la lógica, y ello hasta tal punto que podría enunciarse que gran parte de la lógica „clásica“ gira en torno lógos apophantikós