sociedad
Páginas: 2 (486 palabras)
Publicado: 4 de octubre de 2014
Gimnasio Los Andes
Humanidades – Decimo
EL CRITERIO DE LA VERDAD
En primer lugar el autor nos permite entender el concepto de verdad en donde a partir de este podríamos hablar de uncriterio de la verdad, este concepto es esta asimilado al fenómeno de conocimiento, en el que se podría decir que “la verdad es la concordancia del contenido del pensamiento con el objeto del mismo”, aesto se le designa el nombre de concepto inmanente, pero también se habla de la verdad como “la concordancia del pensamiento consigo mismo” y esto sería un idealismo lógico ,es acá en donde se leda paso a algunos conceptos que se derivan del criterio de la verdad en donde aparecen, las sensaciones, la evidencia y la realidad inmediata .
Cuando se habla de la realidad inmediata en donde“son verdaderos todos los juicios que se apoyan en la presencia o realidad inmediata del objeto pensado” en esta juega un papel muy importante la conciencia la cual nos da un criterio de verdad.
Otroconcepto importante y con la que el autor concluye el dilema del criterio sobre la verdad es la evidencia “solo la forma en que lo lógico se hace sentir en nuestra conciencia […] consiste sólo en queel fundamento aducido funde el juicio en cuestión de un modo lógicamente convincente “y por tal motivo no se puede considerar como una autentica base de validez, pero cuando se hace referencia a unaevidencia irracional equivale a un sentimiento, es decir, una certeza emocional inmediata, esta se da en un conocimiento intuitivo “la peculiaridad de la certeza intuitiva consiste precisamente en queno se puede ser probada de una manera lógicamente convincente y universalmente valida” .
“Lo que garantiza la validez de los principios no es la vivencia matizada de la evidencia, si no la íntimaintuición de la fecundidad sistemática de los mismos”.
Gimnasio Los Andes
Humanidades – Decimo
Salua Murad Rodríguez
2012
TAMBIEN LA LLUVIA
Esta película nos transmite como...
Humanidades – Decimo
EL CRITERIO DE LA VERDAD
En primer lugar el autor nos permite entender el concepto de verdad en donde a partir de este podríamos hablar de uncriterio de la verdad, este concepto es esta asimilado al fenómeno de conocimiento, en el que se podría decir que “la verdad es la concordancia del contenido del pensamiento con el objeto del mismo”, aesto se le designa el nombre de concepto inmanente, pero también se habla de la verdad como “la concordancia del pensamiento consigo mismo” y esto sería un idealismo lógico ,es acá en donde se leda paso a algunos conceptos que se derivan del criterio de la verdad en donde aparecen, las sensaciones, la evidencia y la realidad inmediata .
Cuando se habla de la realidad inmediata en donde“son verdaderos todos los juicios que se apoyan en la presencia o realidad inmediata del objeto pensado” en esta juega un papel muy importante la conciencia la cual nos da un criterio de verdad.
Otroconcepto importante y con la que el autor concluye el dilema del criterio sobre la verdad es la evidencia “solo la forma en que lo lógico se hace sentir en nuestra conciencia […] consiste sólo en queel fundamento aducido funde el juicio en cuestión de un modo lógicamente convincente “y por tal motivo no se puede considerar como una autentica base de validez, pero cuando se hace referencia a unaevidencia irracional equivale a un sentimiento, es decir, una certeza emocional inmediata, esta se da en un conocimiento intuitivo “la peculiaridad de la certeza intuitiva consiste precisamente en queno se puede ser probada de una manera lógicamente convincente y universalmente valida” .
“Lo que garantiza la validez de los principios no es la vivencia matizada de la evidencia, si no la íntimaintuición de la fecundidad sistemática de los mismos”.
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Salua Murad Rodríguez
2012
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