Sociedades contemporaneas

¿Qué sentido tiene hoy una reflexión sobre la democracia? No me refiero, por supuesto,
a las grandes cuestiones políticas acerca de la soberanía popular, la representación
política, la alternanciaen el poder, que se plantearon desde el siglo dieciocho
en los países que son hoy sociedades democráticas con economías capitalistas
maduras. Me refiero a los países que sin tener a aquellos por"espejo" de su
futuro, conservan, por lo menos, algunos rayos refractados del curso de la "gran
historia" de los países occidentales.
La pregunta puede parecer extemporánea, pero la verdad es que laidea de democracia
ha sufrido tantas modificaciones, en la izquierda y en la derecha, que, en
todo caso, corresponde. ¿No habría cierto tradicionalismo, dirán los críticos del liberalismo
deorientación izquierdista, en volver a colocar en el centro del debate
político la cuestión formal de la democracia, cuando los problemas reales son los
sociales y económicos? A su turno, los espíritusautoritarios de varios matices
(desde los conservadores hasta el fascismo) podrían indagar acerca del irrealismo
de los intelectuales que persisten en hablar de democracia cuando el Estado hoy
absorbiólas funciones de los parlamentos, y cuando el modo técnico de vivir supone
orden (aunque sin la ley) y decisión (aunque sin participación).
Cabe, pues, el beneficio de la duda. ¿No seremosnosotros, los que hablamos de
democracia, esqueletos de dinosaurios, amontonados en algún depósito arqueológico
de la historia?
La respuesta no es sencilla y requiere de un zigzag discursivo para ganar,posiblemente,
fuerza de convencimiento.
Descubrámonos primero, humildemente, para reconocer, con la izquierda, las
insuficiencias de la idea democrática como palanca para las transformacionessociales.
Hay que reconocer que las sociedades cambian y a veces en beneficio de
las mayorías, sin que ellas sean necesariamente democráticas, en el plano social, y
siendo con mayor frecuencia aún,...