sociedades sencillas y complejas
Páginas: 5 (1198 palabras)
Publicado: 9 de julio de 2014
UNIVERSIDAD CATÒLICA DE CUENCA SEDE AZOGUES
UNIDAD EDUCATIVA DE CIENCIAS EDUCATIVAS Y DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL
ANTROPOLOGÌA SOCIAL
TEMA:
SOCIEDADES SENCILLAS
SOCIEDADES COMPLEJAS
ETNOLOGÍA
INTEGRANTES:
VIVIANA ABAD
VIVIANA GONZÀLEZ
VIVIANA URGILEZ
MARCELA VINTIMILLA
MARIBEL ROMERO
PROFESOR: ING. JHON MOLINA
PERIODO: FEBRERO – JULIO DE 2013
SOCIEDADES SENCILLASSOCIEDADES COMPLEJAS
Los procesos antropológicos han seguido a menudo a los intereses de los gobiernos en la solución de sus problemas prácticos y morales. Antropología Social, fondo de cultura Económica, las preguntas de los colonizadores españoles con respecto a la naturaleza de los pueblos primitivos, si eran humanos como ellos o no.
James Cowles propone analizar las característicasfísicas, morales para relacionar las posturas teológicas, este antropólogo estableció una suerte de relativismo y creo la sociedad protectora de aborígenes en el año 1837.la Sociedad etnológica Norteamericana, la Sociedad etnológica de Paris y la Sociedad Etnológica de Londres se formaron después del año 1840
Después de estos estudios se las llamó Antropología Física y se a convertido en un temaautónomo relacionados con la Biología y en especial con la Genética
ETNOLOGÍA
Es la ciencia social que estudia y compara los diferentes pueblos y culturas del mundo antiguo y actual. También ha sido considerada como una disciplina y método de investigación antropológica.
La etnología busca establecer relaciones comparativas desde diferentes aspectos como.
1. Diversidad cultural.
2.Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.
3. Subsistencia y sistemas económicos de las culturas o civilizaciones.
4. Religión y expresión simbólica transcendental.
5. Organización familiar, sistemas sociales y políticos.
El objetivo fundamental de la etnología es conocer pueblos distantes que parecen diferentes a nosotros. Historiadores como Herodoto describían las diferencias yrarezas de costumbres en los persas o egipcios.
La obra de Charles Darwin sirvió para la aplicación de una Filosofía Evolucionista para los estudios de las diferencias morales y sociales de los pueblos repartidos en todo el mundo.
La etnología se diferencia de la etnografía en que trata de dar explicaciones que van más allá de la mera descripción.
La etnología se interesa por las ideas ypatrones de comportamiento relativos a las costumbres y estilos tecnológicos (técnicas artesanas), económicos (producción, intercambio, redistribución, comercio), sociales (parentesco, familia, matrimonio), políticos (poder, autoridad, coerción), legales (tratados, herencias), e ideológicos (cosmovisión, magia, religión, arte y música).
El propósito de la etnología es interpretar las semejanzas ydiferencias entre las sociedades y las culturas y establecer generalizaciones sobre la humanidad.
Tiene un interés marcado en el trasfondo histórico de las culturas, por eso algunas veces se le ha llamado a la etnología, historia cultural.
La publicación de Darwin, en 1859, del Origen de las Especies es un hito, no sólo en la historia de la biología sino, asimismo, en la del pensamientohumano, puesto que dicho libro, aportando una demostración positiva de la doctrina evolucionista, ha ejercido una considerable influencia en el desarrollo de toda la filosofía.
Darwin refutó la arraigada creencia de que el hombre poseía un origen divino y demostró que los seres humanos eran el resultado de un proceso de desarrollo biológico. Opuso teorías científicas a las explicaciones decarácter teológico, hecho que tuvo un impacto considerable en la mentalidad de la época. Las teorías provocaron una enorme controversia en la sociedad decimonónica y dieron lugar a encendidos debates.
ÁRBOL GENEALÓGICO.
Abuelos Paternos.
Rosa Granda.
Manuel Romero.
De donde eran y como se conocieron.
Eran oriundos de la provincia de Cañar (Parroquia San Antonio).
Se conocieron porque...
UNIVERSIDAD CATÒLICA DE CUENCA SEDE AZOGUES
UNIDAD EDUCATIVA DE CIENCIAS EDUCATIVAS Y DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL
ANTROPOLOGÌA SOCIAL
TEMA:
SOCIEDADES SENCILLAS
SOCIEDADES COMPLEJAS
ETNOLOGÍA
INTEGRANTES:
VIVIANA ABAD
VIVIANA GONZÀLEZ
VIVIANA URGILEZ
MARCELA VINTIMILLA
MARIBEL ROMERO
PROFESOR: ING. JHON MOLINA
PERIODO: FEBRERO – JULIO DE 2013
SOCIEDADES SENCILLASSOCIEDADES COMPLEJAS
Los procesos antropológicos han seguido a menudo a los intereses de los gobiernos en la solución de sus problemas prácticos y morales. Antropología Social, fondo de cultura Económica, las preguntas de los colonizadores españoles con respecto a la naturaleza de los pueblos primitivos, si eran humanos como ellos o no.
James Cowles propone analizar las característicasfísicas, morales para relacionar las posturas teológicas, este antropólogo estableció una suerte de relativismo y creo la sociedad protectora de aborígenes en el año 1837.la Sociedad etnológica Norteamericana, la Sociedad etnológica de Paris y la Sociedad Etnológica de Londres se formaron después del año 1840
Después de estos estudios se las llamó Antropología Física y se a convertido en un temaautónomo relacionados con la Biología y en especial con la Genética
ETNOLOGÍA
Es la ciencia social que estudia y compara los diferentes pueblos y culturas del mundo antiguo y actual. También ha sido considerada como una disciplina y método de investigación antropológica.
La etnología busca establecer relaciones comparativas desde diferentes aspectos como.
1. Diversidad cultural.
2.Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.
3. Subsistencia y sistemas económicos de las culturas o civilizaciones.
4. Religión y expresión simbólica transcendental.
5. Organización familiar, sistemas sociales y políticos.
El objetivo fundamental de la etnología es conocer pueblos distantes que parecen diferentes a nosotros. Historiadores como Herodoto describían las diferencias yrarezas de costumbres en los persas o egipcios.
La obra de Charles Darwin sirvió para la aplicación de una Filosofía Evolucionista para los estudios de las diferencias morales y sociales de los pueblos repartidos en todo el mundo.
La etnología se diferencia de la etnografía en que trata de dar explicaciones que van más allá de la mera descripción.
La etnología se interesa por las ideas ypatrones de comportamiento relativos a las costumbres y estilos tecnológicos (técnicas artesanas), económicos (producción, intercambio, redistribución, comercio), sociales (parentesco, familia, matrimonio), políticos (poder, autoridad, coerción), legales (tratados, herencias), e ideológicos (cosmovisión, magia, religión, arte y música).
El propósito de la etnología es interpretar las semejanzas ydiferencias entre las sociedades y las culturas y establecer generalizaciones sobre la humanidad.
Tiene un interés marcado en el trasfondo histórico de las culturas, por eso algunas veces se le ha llamado a la etnología, historia cultural.
La publicación de Darwin, en 1859, del Origen de las Especies es un hito, no sólo en la historia de la biología sino, asimismo, en la del pensamientohumano, puesto que dicho libro, aportando una demostración positiva de la doctrina evolucionista, ha ejercido una considerable influencia en el desarrollo de toda la filosofía.
Darwin refutó la arraigada creencia de que el hombre poseía un origen divino y demostró que los seres humanos eran el resultado de un proceso de desarrollo biológico. Opuso teorías científicas a las explicaciones decarácter teológico, hecho que tuvo un impacto considerable en la mentalidad de la época. Las teorías provocaron una enorme controversia en la sociedad decimonónica y dieron lugar a encendidos debates.
ÁRBOL GENEALÓGICO.
Abuelos Paternos.
Rosa Granda.
Manuel Romero.
De donde eran y como se conocieron.
Eran oriundos de la provincia de Cañar (Parroquia San Antonio).
Se conocieron porque...
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