socio


UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES
CARRERA: DERECHO

MATERIA: SOCIOLOGIA JURIDICA

PAR “ C “


Docente: Dr. Armando Fariñas Olmos

ESTUDIANTE :

Gómez Ayala Luis
C.I. 3538537 OR.


TRABAJO PRÁCTICO
Tema: Estudio Comparativo de Los Derechos de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesino y la C.P.E.




INDICE

I.- INTRODUCION
II.- MARCO TEORICOANTECEDENTES
1. COLONIA
a. Las encomiendas
b. Las reducciones
2. LA REPUBLICA HASTA FINALES DEL SIGLO XIX
a. Los decretos de Bolívar
3. LA REVOLUCION DEL 52
4. LA CUESTION AGRARIA LUEGO DEL 52
5. EL REGALO DE TIERRAS EN LOS GOBIERNOS NEOLIBERALES
6. Constitución Política de Estado (Art. 30,31,32,190,191)
CAPITULO CUARTO
Articulo.- 30
Articulo.- 31Articulo.- 32
CAPITULO CUARTO
Articulo.- 190
Articulo.- 191
Articulo.- 192
III.- ANALISIS COMPARATIVO
IV.- CONCLUSIONES
V.- BIBLIOGRAFIA





I.- INTRODUCION
Una de las muchas problemáticas que atañen a nuestro continente y a nuestra nación es la problemática del respeto a los derechos. Desde la época colonial nuestro país fue dominado porextranjeros occidentales y nuestro progreso simplemente fue absorbido por aquellos modelos extranjeros que hicieron prevalecer muchas de sus costumbres.
El objetivo de este trabajo es poder analizar de manera práctica como es que se presentan las visiones de los derechos y desarrollo en nuestra realidad, con relaciones a la constitución actual.
A pesar que en los siglos XIX y XX elconstitucionalismo latinoamericano no hizo referencias a los derechos de los pueblos indígenas, en las últimas tres décadas dicha
tendencia ha sido modificada y cada vez es más frecuente el reconocimiento expreso de los pueblos indígenas en las cartas fundamentales de la mayoría de los países de América Latina. En este documento se sistematizan y comparan las diversas maneras que nuestra constitución serefiere a los derechos de los pueblos indígenas, en consideración de los vínculos e influencias entre el Derecho Constitucional ,en este análisis se incorporan los avances más relevantes en el ámbito internacional, tales como, el Convenio N° 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes (OIT, 1989), la Convención sobre la Protección yPromoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales (UNESCO, 2005), la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (2007) y las sentencias más recientes de la Corte Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH).
Desde la época de la colonia varias de las practicas consuetudinarias que hacen a la naturaleza del Derecho Indígena Originario, fueron quitados de formaviolenta hacia la imposición de de un derecho occidental basado en antecedentes de la antigua Roma , que abrieron plataforma hacia una aculturación y transformación de visión de los indígenas hacia una forma de justicia, que con el constitucionalismo y reconocimiento de las naciones en nuestro país hacen que históricamente se garanticen estas prácticas hacia un pluralismo Jurídico , que abre unanueva perspectiva del derecho.
Es cuanto aremos un recuento de de los conceptos que validados y recolectados por nuestra constitución y nos retrotrayendo hacia el progreso de los derechos de los indígenas, en relación a la Constitución Política del Estado.
II.- MARCO TEORICO
Historia de los Derechos de los pueblos indígena Originario Campesino
ANTECEDENTES
El Estado boliviano se ha construidodesde sus inicios como república y desde la colonia con dos modelos de gestión:
Un modelo económico basado en la concentración y acumulación de la riqueza en manos de pocas personas.
Un modelo social de exclusión y opresión de las poblaciones indígenas.




1.- LA COLONIA
a. Las encomiendas: Los españoles a su llegada organizaron las “encomiendas”. Consistía en que el Rey de España...