Socio

Entwistle sugiere que las distintas formas de adorno tradicionales y modernas nacen de la tendencia humana a comunicarse por medio de símbolos. La indumentaria es comunicativa, pues aunque lavestimenta y los accesorios puedan usarse por razones decorativas o para protegerse, la moda funciona de cierta forma como un lenguaje. La vestimenta es parte de la cultura expresiva de una sociedad yforma parte deun aspecto comunicativo que participa de los procesos de construcción de identidad tanto individuales como colectivos. Vestirse es el acto individual y personal, de alistar el cuerpo para elmundo social por medio de prácticas constituidas colectivamente, pero actualizadas por el individuo. La visión de Joanne propone pensar el acto de vestir como una práctica corporal contextuada, locual es útil para comprender la relación entre ropa, cultura y cuerpo.
Vestir y adornar el cuerpo es una práctica que se comparte por todas las culturas, un acto que forma parte del orden social y serealiza dentro de las limitaciones de una población determinada y sus normas. Incluso, aunque no se tenga el interés o la preocupación por seguir las normas de vestimenta establecidas y cumplir lasexpectativas de los otros, como resultado de nuestra inclusión en una sociedad dada, hemos interiorizado voluntaria o involuntariamente sus normas de vestir y nos apegamos a ellas de formainconsciente a cada día. Asimismo, las prácticas corporales y de indumentaria de quienes optan por tomar una posición ante la sociedad se encuentran constituidas por la moda, ya que inclusive la vestimenta quebusca oponerse a las tendencias “impuestas” únicamente cobra sentido gracias a su relación de oposición con la estética dominante popularizada por la industria de la moda.
Un ejemplo claro es eltatuarse que desde los principios de la humanidad, las personas han embellecido su cuerpo con una gran variedad de formas, técnicas y estilos. En la actualidad, el tatuaje ha evolucionado como una forma...