Socioantropología

Nietzsche: La vanidad considerada como a cosa más útil.
La vanidad considerada como la cosa más útil,--Primitivamente el individuo fuerte trata, no solamente a la naturaleza, sino también a lasociedad y a los individuos débiles, como a los objetos de presa: los explota tanto como puede y continúa luego su camino. Por vivir en la incertidumbre alternando en el hambre y a la abundancia, mata másanimales de los que necesita, roba y maltrata más hombre de los necesarios. Su manifestación de poder es al mismo tiempo una expresión de venganza contra su estado de miseria y de temor; quiereademás, pasar por más poderosos de lo que es, y he aquí porque abusa de las ocasiones: el aumento de temor que engendra es para él un aumento de poder. Comprende a tiempo que no es lo que es y si lo quelos demás creen que es los que sostiene o le abate. He aquí el origen de la vanidad. El poderoso procura, por todos los medios posibles aumentar la fe en su poder. Los que le están sometidos, quetiemblan ante él y le sirven, saben, por otra parte, que valen solamente por los que son reputados, y por eso trabajan según esta reputación y no según su satisfacción personal. Nosotros sólo conocemos lavanidad bajo sus más débiles formas, cuando se muestra sublimada y a pequeñas dosis, porque vivimos en una época tardía y muy apacible de la sociedad: primitivamente la vanidad era la cosa más útil, elmedio de conservación más violento. Además la vanidad será tanto más grande cuanto más astuto sea el aumentar la misma potencia, pero esto es aplicable solamente para el que tiene espíritu o bien,debe decidirse, para los estados primitivos, para el que es astuto y disimulado.
Frases célebres de Friedrich Nietzsche:
“El que niega su propia vanidad suele poseerla en forma tan brutal, que debecerrar los ojos si no quiere despreciarse a sí mismo.”
“La vanidad es el temor de parecer original; significa, pues, falta de orgullo, pero no supone falta de originalidad.”
En conclusión...