socioantropologia

Problemáticas Socioantropológicas en la Educación.

“En la Argentina no hay racismo (porque no hay negros)” Mitomanías Argentinas
“Nuestros Negros” Mario Margulis

Integrantes:
Gonzalez, Evelyn
Heinz, Guillermo
Matasini, Mauricio


-2015-
Introducción
La discriminación siempre ha estado presente en las sociedades y fue, con el paso del tiempo, tomando diferentes formas, logrando excluir ymarcar a diferentes grupos sociales.
Pero, de todas las formas de discriminación que existen, el racismo es una de las que más se pueden observar, porque se menosprecia a un sector de la población por el simple hecho de sus características físicas.
Argentina es un país que desde siempre ha recibido colonias de inmigrantes que escapan, sobre todo, de las guerras que existen en sus respectivos países,tanto esto, como el cruzamiento de razas no sólo provocaron el racismo sino que también promovieron la supremacía de una raza sobre otra. Donde la raza “blanca”, “pura” es superior a la raza “negra”, “mestiza”, ubicando a los primeros sobre los segundos, brindándoles la autoridad para poder ejercer poder y mandar sobre aquellos que no eran (o son) considerados “blancos”.
En el siguiente trabajoharemos una síntesis sobre los dos textos trabajados en clases: “En Argentina no hay racismo (porque no hay negros” del libro Mitomanías Argentinas y “Nuestros Negros” de Mario Margulis.













Desarrollo
Mario Margulis, nos cuenta en su texto “Nuestros Negros”, ejemplos actuales de racismo dirigido a los villeros y los denomina como las víctimas de una “discriminación constante”.
“Sonaquellos que pertenecen a los sectores sociales más pobres y descienden del mestizaje de indios, blancos y negros. Son la población ‘no blanca’ de nuestro país que se caracteriza por rasgos físicos distintos, y también por pertenecer a los estratos menos favorecidos.” (Margulis, 2011)
Margulis toma la palabra racismo no sólo por una cuestión de discriminación de acuerdo a la raza, sino también, según elcuerpo, el lugar de origen, la cultura, la religión o cualquier expresión social. Se trata siempre de relaciones de poder desiguales donde un grupo de individuos tiene la capacidad de hacer valer su cultura como superior y estigmatizar a los otros como inferiores.
La sociedad colonial estaba muy dividida en clases sociales según diferencias corporales y del color de piel. Se identificaban lascategorías raciales y se describían y nombraban cada una de las variedades que resultaban de las mezclas entre indios, negros y blancos a lo largo de las generaciones que iban naciendo.
Durante el siglo XIX, el racismo se manifestaba sin problemas en todos los mensajes que se transmitían. Recién después de la Segunda Guerra Mundial y del genocidio nazi, los mensajes racistas y las discriminaciones detodo tipo comenzaron a tornarse incorrectos, y los discursos sociales empezaron a ser más cuidadosos.
En el siglo XX, llegaron gran número de inmigrantes europeos y a partir de los años 30, comenzaron a llegar personas del interior del país impulsada por la falta de trabajo en el campo, eran los descendientes de la población relegada y despreciada, conseguían trabajo pero no eran bienvenidos ycomenzaron a alojarse en condiciones precarias, en zonas muy pobres, en barrios alejados de la capital y fueron el nacimiento de las hoy llamadas, “Villas Miserias” y de la denominación de “Cabecitas o cabecitas negras”.
Actualmente, el racismo se mantiene y se renueva, se encuentra rechazo hacia los habitantes de las villas miserias, o hacia gente que posee piel morena o mestizos, hacia personasque visitan ciertos lugares bailables, inmigrantes de países vecinos, como bolivianos, peruanos, paraguayos; o bien en los cantos que se escuchan en las canchas de fútbol.
En el texto “Mitos Racistas” hace hincapié sobre el racismo en la Argentina y cómo la población utiliza la frase “aquí no hay negros”, siendo esta frase un comentario racista muy grave, ya que somos descendientes, no sólo de...