sociocritica

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR
COLEGIO UNIVERSITARIO DE LOS TEQUES
“CECILIO ACOSTA”LOS TEQUES, EDO MIRANDA.
ALDEA UNIVERSITARIA BOLIVARIANA LICEO “ESTADO VARGAS”
FUNDACIÓN MISIÓN SUCRE.
TEMA:




socialismoSanta Lucia, Enero 2014.



EL SOCIALISMO
El socialismo es el control por parte de la sociedad, organizada con todas sus partes integrantes, tanto los medios de producción y comunicación como las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas.

El socialismo implica, por tanto, una planificación y una organización colectiva consciente de la vida social yeconómica. Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralización de la administración económica mediante el Estado como única instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja frente a la posibilidad de formas diferentes de gestión descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vías autogestionarias como de mercado, así como mediante el empleo de pequeñasunidades económicas socialistas aisladas y autosuficientes. Existen también discrepancias sobre la forma de organización política bajo el socialismo para lograr o asegurar el acceso democrático a la sociedad socialista a clases sociales o poblaciones, frente a la posibilidad de una situación autocrática por parte de las burocracias administrativas.

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL

Es una de las obrasteóricas más importantes e influyentes de la sociología contemporánea. Escrita por los sociólogos Peter L. Berger -naciodo en Austria- y Thomas Luckmann -alemán-, se publicó por primera vez en 1966. En ella, ambos autores proponían una fundamentación teórica para una sociología del conocimiento, inspirándose en buena medida en la fenomenología de Alfred Schütz.

Como ellos mismos señalan en laintroducción de la obra, las tesis fundamentales de la misma son: que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales esto se produce. La realidad es entendida como una serie de fenómenos “externos” a los sujetos (no pueden controlar su existencia en el mundo) y el conocimiento es la información respecto de las características de esosfenómenos. Realidad y conocimiento se encuentran íntimamente relacionados a partir del proceso en que un cuerpo de conocimiento sobre un fenómeno determinado queda establecido socialmente como realidad. La obra introdujo así en ciencias sociales la noción -tan utilizada desde entonces- de "construcción social" (o constructo social), que, con el desarrollo del llamado construccionismo social, se fuepoco a poco aplicando a multitud de ámbitos de la vida social.

La noción original era bastante estructural, y contemplaba la existencia de procesos de institucionalización en la sociedad, en un nivel primario, que permitían la emergencia de ámbitos de interacción social autónomos, que a los participantes en los mismos se les aparecían como una "naturaleza segunda". Destaca la importancia dadapor los autores a la interacción social y al lenguaje en la construcción de la realidad.

CONSTRUYENDO EL SOCIALISMO PARTICIPATIVO Y PROTAGÓNICO EN EL CAMPO
"Aquí esto era un latifundio, uno de los miles de latifundios que han sido rescatados por la Revolución, y ahora están en las manos del pueblo en forma de propiedad social. Ahora estamos en una comuna que está en formación". Quien habla noes otro que el presidente Hugo Chávez, en el programa Aló Presidente del 29 de noviembre de 2009. Y cuando dice "aquí" no se refiere a una ubicación virtual o metafórica. "Aquí" es el territorio de la Comuna Socialista El Maizal, en el límite entre los estados Lara y Portuguesa. Hoy, la comuna agrupa a 22 consejos comunales y cuenta con cinco empresas de propiedad social, entre otros logros...