Sociología Del Poder

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SOCIOLOGIAS

Sociologias, Porto Alegre, ano 7, nº 13, jan/jun 2005, p. 36-81

Por una sociología jurídica, del poder y la dominación
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RAÚL ENRIQUE ROJO *

lo largo de estos últimos treinta años, las ciencias sociales fueron testigo de vivos debates y de una intensa reflexión sobre el tema del poder. Evidentemente, no era la novedad del tema la que retenía el interés de loscientistas políticos y sociólogos, ya que la cuestión había ocupado desde la antigüedad un lugar destacado en el pensamiento de muchos de los más grandes filósofos. Fue el caso de aquellos que se preguntaron por las condiciones de la «ciudad ideal», por las relaciones que se daban en el seno de la colectividad humana o que dirigieron su mirada sobre la sociedad civil o el Estado. Recordemos los nombresde Platón y Aristóteles, en la antigüedad griega, de Cicerón y San Agustín en el mundo romano, de Santo Tomás de Aquino y Abelardo en el medioevo, de Francis Bacon y Thomas Hobbes durante el siglo XVII. Y, ya más cerca de nosotros, de Hegel, Marx, Nietzsche y Bertrand Russell, en la época contemporánea.

A

* Doctor en Sociología (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, París, Francia).Profesor del Departamento de Sociología y de los Programas de Posgrado en Sociología, en Derecho y en Relaciones Internacionales de la UFRGS. Dirección electrónica: raulrojo@ufrgs.br 1 Buena parte del material utilizado para elaborar este trabajo fue reunido mientras el autor realizaba un stage posdoctoral financiado por la Fundación CAPES en Montreal (Canadá), en las horas que le dejaba libres lainvestigación que entonces llevaba a cabo y que se concretó en otros trabajos publicados antes de ahora (ver nota 29 in fine). Sean debidamente reconocidas la entidad financiadora, la maravillosa Biblioteca de Letras y Ciencias Humanas de la Université de Montréal y sus siempre gentiles y eruditas bibliotecarias.

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Ninguno de estos filósofos, empero, se preocupaba mayormente por la noción misma de poder. Empleaban el término en el sentido usual que el lenguaje corriente le había atribuido, es decir, identificándolo a la capacidad de obligar, de mandar o de dominar a los otros, sea por la fuerza o de cualquier otra forma. Muchos de ellos se limitaban simplemente a designar con esta palabra al Estado oa los detentores del poder político. Esta fue, precisamente, la noción que cuestionaron la ciencia política y la sociología de nuestros días. Parecía, en efecto, necesario precisar este concepto que se había tornado equívoco o polisémico, teniendo en cuenta el uso creciente que de él se hacía, tanto en escritos teóricos como en trabajos empíricos. Esta reflexión y los debates que la nutrieron sonparticularmente interesantes para la sociología jurídica, puesto que, en diversos aspectos, el derecho pertenece al análisis del poder o de los poderes e, inversamente, el ejercicio del poder o de los poderes pasa muchas veces por el uso del derecho. Con excesiva frecuencia, por lo demás, se ha tentado – y se tienta aún – de identificar el derecho con el poder político, visión miope de las cosasque, sin ser necesariamente falsa, impide ver que el poder no se limita al derecho y que las relaciones de éste con los poderes van mucho más allá de los meros vínculos que puedan existir entre derecho y poder político. Es importante, así, por más de una razón, que la sociología jurídica retome el hilo del debate sobre el poder. En primer lugar, porque la reflexión sobre el derecho, en su sentidomás abstracto y genérico, puede ayudar a la sociología jurídica a escapar de una cierta “ideología estatista” que se limita a considerar el derecho en la única y estrecha perspectiva del poder político. Si es verdad que el derecho es en gran medida una emanación del Estado y que sirve a su legitimación, parece esencial que la sociología jurídica reconozca también las relaciones del derecho con...