Sociología jurídica

LA TEORÍA DE LOS SISTEMAS (NIKLAS LUHMANN)

Antes de iniciar a la realización del análisis de la Teoría de éste autor, creo conveniente citar de manera breve una reseña de quien fue, para ello, citare lo siguiente:
Niklas Luhmann sociólogo nacido en la ciudad de Luneburg, Baja Sajonia en el año 1927, fallecido el 6 de noviembre de 1998 en Oerlinghausen, Alemania, en la segunda guerramundial a sus 18 años de edad, formó parte de la Luftwaffe y fue detenido por los aliados, recobrando su libertad posteriormente. Comenzó a estudiar derecho en Friburgo de Brisgovia, terminando en 1949, viajó a los Estados Unidos en 1961 y comenzó a estudiar sociología como alumno de Talcott Parsons en Boston, en la Universidad de Harvad. Parsons, quien ejerció una gran influencia en su forma depensar, era en ese momento la más influyente figura del pensamiento sociológico de occidente; publicó en 1964 su primera obra dedicada al análisis de problemas sociológicos a partir del uso de la teoría de sistemas.
Luhmann distingue tres niveles de análisis de la sociedad:
• La teoría general de sistemas, y en ella la teoría gen eral de los sistemas autopoiéticos.
• La teoría de los sistemassociales.
• La teoría del sistema de la sociedad como caso particular de la teoría de sistemas sociales
La teoría general de los sistemas autopoiéticos exige, que se indique con precisión la operación que realiza la autopoiesis del sistema y que de ese modo delimita al sistema con respecto a su entorno. En el caso de los sistemas sociales, esto sucede mediante la comunicación. La comunicación tienetodas las propiedades necesarias para la autopoiesis del sistema: es una operación genuinamente social. Es una operación social porque presupone el concurso de un gran número de sistemas de conciencia, pero precisamente por eso, como unidad, no puede ser imputada a ninguna conciencia sola. Es social porque de ningún modo puede ser producida una conciencia común colectiva, es decir, no se puedellegar al consenso en el sentido de un acuerdo completo; y sin embargo, la comunicación funciona. Es autopoiética y es otra versión del mismo argumento, en la medida en que puede ser producida sólo en un contexto recursivo con otras comunicaciones y, por tanto, sólo en una trama a cuya reproducción concurre cada una de las comunicaciones.
Partiendo de esta idea, es como éste autor inicia suestudio sociológico, abarcando una teoría con pretensiones universalistas, donde engloba a los nuevos clásicos, esta teoría trata de poder explicar a la sociedad, así como su funcionamiento con los sistemas de comunicaciones, haciendo la diferencia con las teorías tradicionales de la sociedad que entienden al hombre como una unidad básica del desarrollo social, retoma una crítica al funcionalismo ya la teoría de Pearson; su postura desde el funcionalismo ha sido la falta radical al uso del análisis funcional.
Por lo tanto, basado en las ideas desarrolladas por Niklas Luhmann en torno al poder y los medios de comunicación, es necesario hacer un pequeño acercamiento a algunas de las ideas más centrales de la teoría de sistemas desarrollada por el sociólogo Alemán.
Como punto de partida,cabe aclarar que los sistemas sociales no deberían ser entendidos como una especie de hecho concreto, ni mucho menos como una especie de objeto. El concepto de sistema social es el resultado de la aplicación de esquemas de interpretación con respecto al funcionamiento de las sociedades modernas, esto, al ser los sistemas sociales productos de esquemas de observación, estos justifican suexistencia desde un punto de vista teórico y conceptual, fundamental para la creación de una teoría social.
Para la elaboración de la idea de sistema, no bastaría con el reconocimiento de un determinado grupo de instituciones, ni tampoco con la constatación de la hegemonía y control social ejercidos por un grupo de individuos o por una clase social dominante como la burguesía. El concepto de sistema...