SOCIOLOGÍA Y ANTROPOLGÍA DE LA EDUCACIÓN


Sociología y antropología de la educación y la cultura

TEORÍAS SOCIALES DE LA EDUCACIÓN



1. Bajo la perspectiva de la teoría funcionalista, ¿cuál es la función de la escuela como socializadora del individuo?

Como primer punto es necesario considerar el salón de clases como una agencia socializadora en la que se asignan los diferentes roles que el alumno desempeñará en cuantotermine su educación formal, estas funciones socializadoras consisten en el entrenamiento de las personalidades individuales para que se adecúen motivacional y técnicamente al desempeño de sus roles de adultos, lo cual es una reproducción de lo que sucede en una estructura social (grupo, sociedad, etc) en la cual cada individuo desempeña un papel que es determinado por la misma.
En conclusión el salónde clases es una reproducción de la sociedad.
Lo anterior se refuerza con situaciones tales como:
La relación cada vez más estrecha entre el nivel de status social y el nivel académico.
Lo que sucede en el salón de clases establece la diferencia en los miembros de una misma generación para que unos asistan a la universidad y otros no.
La selección más importante se basa en el desempeñoescolar en la escuela primaria.


2. Con el apoyo de la teoría marxista, ¿cuál es la relación entre Estado y educación?

Considerando al Estado como un gobierno o estructura que ejecuta, rige y sanciona las acciones de un país, o bien como un conjunto de instituciones que determina las reglas generales y obligatorias de un país y que nace de la sociedad pero se ubica encima de la misma, se creala disyuntiva de si la educación debe ser igual para todas las clases o la clase acomodada debe adaptarse a la educación de la clase modesta, es necesario establecer la diferencia entre que sería lo mejor: si la educación se determina por medio de una ley general así como los recursos de las escuelas públicas, los materiales de enseñanza, los maestros, etc. y vigilar con su cumplimiento o se nombraal Estado como educador.
Marx afirma que es necesario cambiar las condiciones sociales para crear un nuevo sistema de enseñanza y así mismo un nuevo sistema de enseñanza que contribuya a cambiar las condiciones sociales.
Ya que la sociedad es un conjunto de intereses individuales y colectivos de un país,
el Estado reconoce que hay sectores mas débiles que otros pero debe vigilar que unsector no aniquile a otro.
En cierta medida se sacrifica la libertad individual por el bien común.
Se propone que la enseñanza puede ser estatal sin estar bajo el control del gobierno, mismo que puede nombrar inspectores que vigilen que la ley sea respetada sin inmiscuirse directamente en la enseñanza, es decir que se establezca una relación dialética estado-educación.

3. ¿Cuáles son y cómofuncionan los mecanismos de control e ideológicos que se presentan en el llamado currículo oculto de las escuelas?

Al definir la ideología como una percepción compartida del mundo, cuya principal función puede pensarse que es la de mantener a la clase dominada conforme, ya que es impuesta por la clase dominante, la educación la promueve y divulga mediante estrategias ocultas como la exploración delas normas sociales y los valores que se enseñan en la escuela, establece como dado el conjunto de valores sociales y la forma en que se socializa a los alumnos en este conjunto de reglas y disposiciones.
Al mismo tiempo la ideología promovida por la escuela es reforzada por la familia y permite una paz social y el flujo económico reflejada en una internalización profunda y a veces inconsciente delos principios que gobiernan el orden social existente.
Por lo tanto la educación adquiere un carácter reproductor de la ideología.


4. Explica cómo la metodología educativa de Freire pretende transformar las relaciones sociales y “liberar a los hombres”.

Debido que Freire creció en condiciones no muy afortunadas se despertó en él la necesidad de dar un giro a la concepción de la...