Sociología





Altillo.com > Exámenes > UBA - UBA XXI > Sociología
Sociología
Resumen para el 1° Parcial
2006
Altillo.com
JOSEPH VINCENT MARQUES 

Casi todo podría ser de otra manera en "No es Natural (Para una sociología de una vida cotidiana)"

...Si el señor Timoneda es una personaje "normal", "medio" y éste un día normal, es porque estamos, en una sociedad capitalista de predominiomasculino, urbana, en etapa que llaman sociedad de consumo, y dependiente culturalmente de unos medios de comunicación de masa subordinados al imperialismo. El personaje "normal" si la sociedad fuera otra, no tendría que se necesariamente un varón, cabeza de la familia, asalariado, con una mujer que cocina y cuida de la ropa, y con un televisor que pasa telefilmes norteamericanos. El que un personaje sea"normal" o no lo sea, depende única y exclusivamente de la sociedad a la cual pertenece. 
Esta pequeña introducción impresionista a una sociología de la vida cotidiana insistirá siempre sobre esa misma idea: que las cosas podrían ser para bien o para mal distintas. Dicho de otra manera más precisa: que no podemos entender como trabajamos, consumimos, amamos, nos divertimos, nos frustramos, h
olos partícipes en la actuación mutuamente referida pongan el mismo sentido en esa acción, o que adopten en su intimidad la actitud de la otra parte, es decir, que exista una reciprocidad en el sentido. Lo que en un es amistad, amor, piedad, fidelidad contractual, sentimiento de la comunidad nacional, puede encontrarse en el otro con actitudes completamente diferentes. Entonces unen los partícipesa su conducta un sentido diverso: la relación social es así por ambos lados, objetivamente unilateral. Empero no deja de estar referida en la medida en que el actor presupone una determinada actitud de su contrario frente a él (erróneamente quizá, en todo o en parte) y en esa expectativa orienta su conducta, lo cuál basta para que pueda haber consecuencias, como las hay las más de las veces,relativas al desarrollo de la acción y a la forma de la relación. Naturalmente, sólo es objetivamente bilateral cuando el sentido de la acción se corresponde (según las expectativas medias de cada uno de los partícipes) en ambos; por ejemplo, la actitud del hijo con respecto a la actitud del padre tiene lugar aproximadamente como el padre (en el caso concreto, por término medio o típicamente) espera.Una acción apoyada en actitudes que signifiquen una correspondencia de sentido plena y sin residuos es en la realidad un caso limite. Sin embargo, la ausencia de reciprocidad sólo excluye, en nuestra terminología, la existencia de una relación cuando tenga estas consecuencias: que falte de hecho la referencia mutua de las dos acciones. En la realidad, la regla es, como siempre, que exista todasuerte de situaciones intermedias.
4) una relación social puede tener un carácter enteramente transitorio o bien implicar permanencia, es decir, que exista en este caso la probabilidad de la repetición continuada de una conducta con el sentido de que se trate (es decir, la tenida como tal y, en consecuencia, esperada). La existencia de relaciones sociales no sólo en presencia de esta chance (la mayoro menor probabilidad de que tenga lugar una acción de un sentido determinado y nada más), lo que debe tenerse en cuenta para evitar ideas falsas. Que una amistad o un estado existiera o exista, significa pura y exclusivamente: nosotros (observadores) juzgamos que existió o existe un probabilidad de que sobre la base de una cierta actitud de hombres determinados, se actúe de cierta manera conarreglo a un sentido determinable en su término medio, y nada más que esto cabe decir. La alternativa inevitable en la consideración jurídica de un determinado precepto jurídico tenga o no validez (en sentido jurídico), de que se dé o no una determinada relación jurídica, no rige en la consideración sociológica.
5) el contenido de sentido de una relación puede variar; por ejemplo, una relación...