SOCIOLOGÍA

Páginas: 5 (1093 palabras) Publicado: 8 de noviembre de 2013
Se aprobó la ley que regula casos de abortos no punibles en la ciudad
Se sancionó durante la madrugada; el proyecto comparte el mismo criterio que el fallo de la Corte que permite que mujeres víctimas de una violación puedan realizarse un aborto sin autorización judicial


La ley, que admite como válido el consentimiento de una adolescente para acceder a un aborto no penado a partir de los14 años, fue promulgada con 30 votos positivos y coincide con el criterio adoptado por el fallo de la Corte Suprema de Justicia de la Nación que el 13 de marzo pasado dictaminó que las mujeres víctimas de una violación puedan realizarse un aborto sin autorización judicial.
Según fuentes parlamentarias, el debate consignó las distintas posturas de cada bloque acerca del tema, y supera el protocolode atención de abortos no punibles que había firmado el ex ministro de Salud Jorge Lemus antes de renunciar a su cargo el 13 de septiembre pasado y que luego quedó relegado a cargo de la médica Graciela Reybaud.
Ante la posibilidad de que el jefe de Gobierno de la Ciudad, Mauricio Macri, vete la ley, la diputada del Frente para la Victoria, Victoria María Rachid expresó: "Esperamos que este casono sea parte de la cantidad de leyes vetadas", y aseguró que con la aprobación de la norma "se avanzó hacia el reconocimiento de los derechos de las mujeres y que tiene que ver con los principios que la Corte reconoció en relación a los casos de aborto no punibles".

Paulo Freire Nace en 1921, en Recife (Brasil).
Pedagogo brasileño. Estudia Derecho. Su mujer, Elza,
(profesora de primaria),influyó determinantemente en
la decisión de Paulo de dejar el derecho para dedicarse
a la pedagogía. Se dedica a alfabetizar a las personas
adultas, inventando su propio método de
alfabetización.
Es encarcelado y exiliado después del golpe de estado
de 1964. Fija su residencia en Chile, donde encuentra
el marco ideal para seguir desarrollando su teoría y su
praxis. Fue nombrado experto de laUNESCO y
posteriormente pasa a ser profesor de la universidad
de Harvard. Fue asesor de varios países de África
recién liberados de la colonización europea,
colaborando en programas de educación de personas
adultas, especialmente en Angola y Guinea.
En 1980 regresa a Brasil donde pone su mayor empeño en la lucha por una escuela pública y
de calidad para todos, de 1989 a 1992 asume laSecretaría de Educación de la Prefectura de
Sao Paulo. A partir de 1992 da clases en la universidad de Sao Paulo y cursos y conferencias
por todo el mundo. Muere en 1997.
Entre sus obras destacamos “La educación como práctica de libertad” y la “Pedagogía del
oprimido”. Freire pretende devolver la palabra a aquellos que han sido condenados al silencio.
Su voz, que viene de Brasil y de Chile, es lade los campesinos americanos, los indios
marginados, aquellos que no conocen la escritura pues transmiten su cultura de forma oral.
Plantea que “la pedagogía dominante es la pedagogía de las clases dominantes”. Por ello la
educación libertadora es incompatible con una pedagogía que ha sido práctica de dominación.
La práctica de libertad sólo encontrará expresión adecuada en una pedagogía en queel
oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su
propio destino histórico, (al estar oprimidos no tenían su propio destino), y con el método de
alfabetización si podían acceder a él.
Ya desde su inicio refleja la necesidad de una escuela democrática centrada en el educando y
a través de una práctica pedagógica. Se plantea pasar de la concienciamágico-ingenua a la
conciencia crítica fomentadora de transformaciones sociales.
En su libro “La educación como práctica de libertad”, plantea que el oprimido adquiera una
conciencia crítica: parte de una propuesta dialógica y antiautoritaria. Dice que las personas han
nacido para comunicarse entre ellas. Esto es posible mediante una pedagogía para la libertad.
Para ello, se necesita una...
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