Sociología

NATURALEZA DE LA SOCIEDAD HUMANA Cada hombre presenta una individualidad inconfundible, es decir, es solo y siempre el mismo y no puede confundirse.
Pero siempre está presente un conjunto de elementos comunes que constituyen su esencia y su naturaleza y que los distinguen de otros seres creados.
FIN DE LA SOCIEDAD HUMANA La actuación del bien común
GRUPOS HUMANOS PRIMARIOS
La horda, elclan, la gens, la tribu, la familia.
LA HORDA
No tiene residencia estable.
Es un lazo familiar difuso, es decir, no hay relación de paternidad, ni de filiación.
El niño que nace es un compañero más.
EL CLAN= LINAJE Organización de carácter matriarcal (la organización gira en torno a la mujer)
LA GENS
Todo gira en torno al padre. Organización muy solidaria. Se usa el apellido del padreLA TRIBU Está constituido por un gran número de gens.Tiene un gobierno. Posee un territorio. Habla un lenguaje común
LA FAMILIA El origen de la familia encuentra su fundamento en la naturaleza del hombre y de la mujer, por lo que uno y el otro se sienten impulsados a la convivencia familiar.
Se constituye con el matrimonio (vinculo jurídico y espiritual).
NATURALEZA DE LA FAMILIA
Natural:surge por impulso de la naturaleza.
Necesaria: indispensable para la transmisión de la vida
FINES DE LA FAMILIA
El fin primario: al cual está preponderada la convivencia familiar es la transmisión de la vida.
Fin secundario: ayuda mutua, perfeccionamiento de los esposos
PROCESOS Y FORMAS DE INTEGRACIÓN SOCIAL
Adaptación, integración, integración social (imitación, costumbre), transmisióncultural (creencias, tradiciones, conocimientos, etc. Educación (cohesión cultural en México)
ADAPTACIÓN Proceso mediante el cual se adquiere la aptitud de vivir en un medio.


INTEGRACIÓN
Proceso social que tiende a armonizar y unificar diversas unidades antagónicas, ya sean elementos de la personalidad, o de individuos o de grupos, por lo tanto es una forma de actividad intelectualcolectiva en la que por aportación de cada uno, se alcanza un consenso que da al grupo carácter unánime, tal integración se contrapone a la subyugación de una minoría por la mayoría.
FORMAS DE INTEGRACIÓN SOCIAL
SIMBOLICA lenguaje, medio de comunicación más importante
DIRECTA imitación de las costumbres
PROGRESIVA transmisión de creencias
EDUCACIÓN Proceso de inculcar la cultura a los miembrosjovenes de la sociedad y a los nuevos, por los más viejos. Es consciente e intencional.
COHESIÓN CULTURAL EN MÉXICO
Herencia prehispanica (culto religioso, brujeria, rituales, tendencia a organizar numerosas fiestas).
Herencia colonial (mestizaje, conservacion de instituciones).
ORGANIZACIÓN SOCIAL Teoría de la organización y de la institución social. Teleología social. Las agrupacioneshumanas concretas.
TEORIA DE LA ORGANIZACIÓN Y DE LA INSTITUCIÓN SOCIAL.
un grupo social, como totalidad de individuos en (interacción) se halla organizado cuando su conjunto central de significaciones y valores, en su calidad de motivos de interaccion es consecuente y por lo tanto reviste la forma de normas juridicas que van a definir con precisión todas las acciones y reacciones de importanciade los individuos en interacción, en sus relaciones reciprocas con respecto los extraños estas normas deberán ser efectivas, obligatorias y si es necesario impuestas por la fuerza
Característica central de una interacción organizada (grupo o institución) la constituye la presencia de normas juridicas en su calidad de factor regulador y de control de l a conducta.
CARACTERISTICAS
Las normasjuridicas determinan en detalle.
Cuáles son los derechos y deberes de cada miembro.
Cuando y cuanto se halla autorizado u obligado cada miembro a hacer o no hacer, a tolerar o no tolerar.
Cuales son exactamente las funciones que cada miembro tiene que desempeñar.
Cuál es su condicuón en el sistema de interacción en cuanto a sus derechos y deberes.

TELEOLOGÍA SOCIAL
De todo lo...