Sociología

INTRODUCCIÓN.

Hablar de la educación y la sociedad resulta siempre interesante y conlleva a discusiones en las que el tema se muestra interesante y aparentemente hasta inacabable debido a los distintos puntos de vista que pueden surgir y a los ideales de cada persona, haciendo énfasis con esto a los intereses personales y sociales de cada individuo, tomando como referencia este también comotema a estudiar ahora mismo.
Los temas a tratar en este trabajo son de suma importancia para nosotros como maestros porque a diario nos estamos enfrentando con alumnos que se encuentran en formación educativa y necesitan la máxima atención de nuestra parte al considerarlos como centro de nuestra actividad docente y al considerarlos como individuos y al mismo tiempo como miembros de grupos quetienen una gran diversidad que va desde la concepción de la vida, del mundo, de su cultura y de muchos más aspectos que son infinitos al tratar de aportar educativamente para su desarrollo.
Con lo que pretendemos estudiar también se pretende aportar sobre la educación en grupos que se presentan en diversos contextos, en diversas culturas y en muy diversas características a las que por medio delconocimiento y de la educación debemos de responder y cumplir hacia el desarrollo de la sociedad por variada y diversa que se, por lo anterior revisaremos los tema siguientes con la intención de comprender mejor la función de la educación en la sociedad.









SOCIEDAD Y EDUCACIÓN.

CULTURA Y EDUCACIÓN.

La aproximación teórica al fenómeno de la identidad cultural y su prospeccióneducativa implica el estudio y análisis crítico de las incursiones que con similares objetivos preceden este intento. En este ámbito, resulta imposible soslayar los importantes aportes contenidos en trabajos cuya trascendencia amerita un tratamiento especial.
Entre estos debemos someter a valoración la tesis expuestas por el especialista del Centro de Investigaciones de la Cultura Cubana, RolandoZamora, quien en "Notas para un estudio de la identidad cultural cubana" (1994), expone una serie de proposiciones que constituyen ideas básicas para comprender la profundidad que encierra el proceso identitario; éstas pueden resumirse en las prescripciones siguientes:
• Se hace necesario el énfasis en que "lo idéntico", en lo que respecta a la identidad cultural, existe solo en relación con eldevenir histórico y los cambios que el mismo acarrea, lo que denota la no existencia de una identidad permanente o estable como producto terminado de un proceso previo.
• La asunción de la identidad como un proceso comunicacional entre culturas, representadas por sus respectivos sujetos, advierte el carácter socio psicológico de este concepto.
• La definición conceptual y fenoménica de la identidadcultural debe expresar la continuidad de la historia como reflejo de su devenir.
• Establecer distinciones entre dos procesos oposicionales: identificación y diferenciación, cuyas intervenciones inciden en la formación y consolidación de las identidades.
• Diferenciar la identidad cultural popular de la identidad establecida por las clases y grupos dominantes.
• Asumir la existencia de ladiversidad dentro de una misma identidad.
• En el análisis de la identidad cultural en Cuba es totalmente viable la introducción del concepto de transculturación, esbozado por el sabio cubano Don Fernando Ortiz.
• La identidad ha de ser explicada a partir de sus manifestaciones en la cotidianeidad poblacional, donde puede interpretarse como una variable explicada o dependiente, cambiante en susexpresiones concretas: lenguaje, instituciones sociales, idiosincrasia, cultura popular, relaciones familiares, arte y literatura, etc.. Ellas están en función de un conjunto de variables independientes, entre las cuales resultan sumamente interesantes: el tiempo o momento histórico, espacio geográfico, estructura socio clasista, etnicidad, migraciones, género y generaciones humanas.
El concepto de...