Sociología

SOCIOLOGÍA

1. DESDE LA MIRADA DE DURKHEIM ANARLIZAR LOS SIGUIENTES TEXTOS:

SOBRE COMO SE CREA UN PARADIGMA
Desde la mirada de Durkheim, a los personajes de este texto les estarían aplicando una coacción externa, porque los monos saben que si intentan agarrar la banana le suministrarán un chorro de agua, por eso le pegan al que lo intenta hacer. Pero es tal la coacción que ejercen sobreellos, que aún cuando todos los monos fueron reemplazados y ya ninguno sabe porque no pueden subir la escalera, igual al que intenta subir los demás le pegan. Y el texto nos muestra como esta coacción también es ejercida sobre nosotros en la vida cotidiana: muchas veces no nos preguntamos porque estamos haciendo las cosas de una manera, si las podríamos hacer de otra, solo las hacemos porquesiempre han sido así.

LA ILUSTRACIÓN FRANCESA
Durante la ilustración francesa todas las ideas revolucionarias y disolventes de los valores tradicionales fueron reunidas en la Enciclopedia de las Ciencias, de las Artes y de los Oficios, que difundió por toda Europa las nuevas ciencias y las nuevas teorías.
Durkheim cuando trata el tema de la educación, dice que tiene por objeto hacer al ser social,y que el medio social tiende a formarle a su imagen y semejanza. Entonces, se puede decir que durante la ilustración francesa querían imponer las ideas revolucionarias a través de la Enciclopedia de Ciencias, Artes y Oficios.

ROSSEAU
Rosseau en su teoría sobre el “contrato social” establece que este instrumento es precisamente el indicado para conservar la igualdad y la libertad. La sociedadpor tacito pacto de libre contrato social, dan vida a la sociedad organizada (Estado) delegándolos en unos órganos de representación.
Relacionamos esta idea con lo dicho por Durkheim con respecto al hecho social, cuando establece que son casi todos los fenómenos que pasan en el interior de la sociedad, a poco que presenten algún interés social.

SANS CULOTTES: MOVIMIENTO POPULAR Y GOBIERNOREVOLUCIONARIO
Este texto trata de los Sans Cullotes, quienes atacan a los ricos y a los grandes, porque se dan cuenta, aunque confusamente, de que si el imperio de la riqueza permanece intacto, por falta de restricciones al ejército del derecho de propiedad, la igualdad de goces será siempre una palabra vacía de contenido.
El estado social sólo es ventajoso a los hombres en tanto en cuanto todostienen algo y ninguno tiene nada en exceso.

Los sans culottes colocaron la instrucción en el primer puesto. En ellas vieron un medio de mejorar sus condiciones de vida, de elevarse en la escala social y de destruir el imperio de la riqueza. Creían que solamente se podían asegurar el porvenir si las generaciones jóvenes estaban nutridas de su ideal.
Entonces desde la mirada de Durkheim podemosdecir que los sans culottes pretendían ejercer a través de la instrucción y la educación una coacción sobre los jóvenes para que se nutran de su ideal, porque toda educación consiste en un esfuerzo continuo para imponer al niño los modos de ver, sentir y obrar que él no hubiera adquirido espontáneamente.

EL MANIFIESTO COMUNISTA
La burguesía ha desempeñado en la historia un papel altamenterevolucionario.
Dondequiera que ha conquistado el Poder, la burguesía ha destruido las relaciones feudales, patriarcales, idílicas.
Merced al rápido perfeccionamiento de los instrumentos de producción y al constante progreso de los medios de comunicación, la burguesía arrastra a la corriente de la civilización a todas las naciones. Obliga a todas las naciones, si no quieren sucumbir, a adoptar elmodo burgués de producción, las constriñe a introducir la llamada civilización, es decir a hacerse burguesas. En una palabra: se forja un mundo a su imagen y semejanza.
En la misma proporción en que se desarrolla la burguesía, es decir, el capital, desarróllase también el proletariado, la clase de obreros modernos, que no viven sino a condición de encontrar trabajo. Estos obreros, obligados a...