Sociología

SOCIOLOGIA CRIMINAL

Generalidades

Lecturas que dejó en la fotocopiadora
Se trata de leer los textos y NO RESUMIRLOS hay que hacer lo siguiente

Impresión que uno tiene con respecto a lo que dice el autor en cada lectura y preguntarse ¿Qué me dice este texto ¿ y ¿Cuál es mi opinión al respecto?

Situar al autor (hablar un poco de el, habrá que ir a Internet)

Reacción que me causa eltexto (aprobación, repulsión etc.) y qué diría yo acerca de lo que se dice en el texto.

Entregar en Enero.
Es el texto que estaba en la fotocopiadora pero quizá le añada alguna otra.

TEMA 1

(NO TENGO EL PROGRAMA, YA LE PONDRÉ EL TITULO COMPLETO)

Delito y crimen tienen una larguísima historia porque anidan en el discurso mítico. No existe sociedad sin mito.

Los procesos dedesmitificación son válidos cuando se sustituye a un mito por otro. (naturaleza por tecnología)

La humanidad busca establecer la certeza y la seguridad o asentarse en la Utopía, El Dorado o volver al Paraíso. Todo se encierra en “los buenos” “los malos”, los buenos hacen unas cosas y los malos hacen otras cosas.. Inclusión, Exclusión.

No hay manera de configurar un nosotros si no se excluye a otros,porque la idea de la humanidad era una manera de encuadrar, por ejemplo: Los campesinos daban de comer a la burguesía por lo tanto los Ilustrados creían que esos campesinos eran brutos e ignorantes y sin sentimientos. Esto es debido a la imagen que da la burguesía al poder. Poder = Dios, Poder Real= Dios. Se crea entonces el mito del Pueblo. El poder viene del pueblo.

En la mayor parte de losmitos iniciales está el crimen ritualizado, no es cualquier crimen es un crimen que excluye.
Caín y Abel, los descendientes de Caín son reconocidos, llevan un estigma. Al final en nuestra sociedad se da un resultado paradójico de que los buenos son (el dijo gilipollas), es decir, si obra bien, respeta las normas es tonto (hay que infringir)

La contraposición entre lo incluido y lo excluido seformula de distintas maneras pero con el mismo objetivo, el de establecer una línea por la que uno puede saber donde está quienes son los amigos y quienes son los enemigos. En el mito todos estamos con Abel. Se trata de establecer a través de los mitos “lo importante en una sociedad es saber de quien nos podemos fiar y de quien no”.

Algunos pretenden tener claro que es el delito y quienes sonlos delincuentes y así aplicar todo el peso de la Ley en estos últimos.

Lo que ha sucedido es que todos los mundos míticos chocaron con la ciencia y la ciencia, que es conocimiento controlado y riguroso nos deja indefensos. La ciencia frente a la idea de dominio de la tierra. La ciencia no domina la naturaleza. Al lado de amigos y enemigos están los indiferentes, los aprovechados, los espías,los traidores etc. se llena la simplicidad (amigos-enemigos) y se complica. Kart Schmitt y Mao decían ¿Quiénes son los amigos del pueblo? ¿Quiénes son los enemigos del pueblo? La realidad no es esta, nuestras sociedades no admiten amigo – enemigo porque son sociedades plurales.

Heisemberg da una clave importante en 1927 era físico y trataba de ubicar una partícula subatómica en cámara oscura yal mismo tiempo medirla (masa, peso, volumen etc) no pudo.

No se puede observar algo y medirlo, porque cambia, es el principio de la incertidumbre, es imposible juntar observación y medida.

MITOS ORIGINARIOS

Los mitos originarios son algo que queda grabado en la sociedad, todas las mitologías iniciales cuentan historias que se van haciendo creibles. Ejemplo los mitos nacionalistaseuropeos. Donde el nacionalismo es anterior al mito (mito de breogan) y se establecen como mitos inmutables por ejemplo para quitar el miedo.

Siempre hay algo mitológico, no importa lo que haya de verdad, sino que lo que importa es el discurso y como afecta a la gente. Cuando se habla de mito no se habla de verdad o mentira , se trata de que alguien lo crea y enconces produce los efectos. Los mitos...