Sociolog A General I

La sociología, al ser la ciencia dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser humano, y siendo ésta de carácter heterogéneo, ha producido diversas y en ocasiones opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal situación se ha enriquecido, mediante la confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta disciplina.
Los orígenes de la sociología como disciplina científicaestán asociados a los nombres de Karl Marx, Émile Durkheim, Talcott Parsons y Max Weber.
MARXISMO
Es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como la sociología, la economía y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchos de sus avances en sus teorías.
El marxismoes un método de análisis político-económico, también podríamos hablar del mismo como un movimiento político y social, o una doctrina, nacida a partir de la década de 1840, siendo su mayor expositor y fundador Karl Marx (filosofo alemán), quien utilizó al marxismo como método para el análisis del capitalismo.
Se denomina también “socialismo científico”, pues si bien no se puede hablar de cienciadentro de la política, con demasiada dureza, el Marxismo tiene una base económica, y su plan se acerca al método científico lo más posible.
Para distinguir la doctrina inicial de las corrientes derivadas, al marxismo propuesto por Marx y Engels se ha denominado históricamente como “socialismo científico”.
Karl Marx a juicio de varios filósofos e historiadores no se le concibe como un sociólogo sinembargo hay que destacar que en la teoría marxista hay una sociología la cual se explica en el siguiente argumento: el pensamiento marxista mantiene la unidad de la realidad y del conocimiento, de la naturaleza y del hombre, de las ciencias de la materia y de las ciencias sociales.
Es posible analizar las obras de Marx reconociendo en ellas una sociología de la familia, de la ciudad y del campo, delos grupos sociales, de las clases sociales, de las sociedades en su conjunto, del conocimiento, del estado, etc. La concepción marxista del hombre, anclada en el antropocentrismo de la ilustración, tiene tres elementos básicos: el reconocimiento del derecho al desarrollo individual, una responsabilidad social compartida en aras de la satisfacción de las necesidades individuales y laracionalización de las relaciones sociales.
Los Derechos Humanos se pueden enfocar desde tres ángulos interrelacionados: filosóficamente, o desde el punto de vista del Weltanschauung, por el cual adoptamos un determinado sistema de valores y, por consiguiente, un conjunto de principios para la comprensión de los derechos humanos; sociológicamente, o utilizando modelos cognitivos y estableciendo a través deellos nuestra perspectiva de la realidad social para determinar si se respetan o no los derechos humanos; moralmente y políticamente, es decir desde el punto de vista de las opciones prácticas y de las decisiones que definen el alcance de nuestro compromiso con la acción en aras de la defensa de los derechos humanos.
El marxismo ha aportado sus propias soluciones a cada uno de estos ámbitos, y havisto como éstas eran relativamente acogidas en el mundo actual. Si resulta difícil analizar y presentar de una manera general el enfoque marxista de estos problemas, es porque el término marxismo implica, por un lado, las opiniones del propio Marx, tratadas como un sistema coherente y, por otro, las opiniones que sostienen todos aquellos que, aún adoptando las doctrinas de Marx, las haninterpretado a su propia manera y las han adaptado a las condiciones prácticas de la acción.
Materialismo Histórico
La concepción materialista de la historia (también conocida como materialismo histórico, término inventado por el marxista ruso Georgy Plejánov), es un marco teórico creado y aplicado originalmente por Karl Marx y Friedrich Engels para investigar y sacar conclusiones sobre el devenir...