Sociologia Comprensiva - Weber
ECONOMÍA Y SOCIEDAD
Conceptos sociológicos fundamentales
Sociología: una ciencia que pretende entender, interpretándola, la acción social para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
Acción: debe entenderse una conducta humana (bien consista en un hacer externo o interno, ya en un omitir o en un permitir) siempre que el sujeto o los sujetos de laacción enlacen a ella un sentido subjetivo.
Acción social: es una acción en donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por esta en su desarrollo.
Fundamentos metodológicos
1. Por sentido entendemos el sentido mentado y subjetivo de los sujetos de la acción.
2. Los límites entre una acción con sentido y un modo de conductasimplemente reactivo no unido a un sentido subjetivamente mentado, son enteramente elásticos. El poder “revivir” en pleno algo ajeno es importante para la evidencia de la comprensión, pero no es condición absoluta para la interpretación del sentido. A menudo los elementos comprensibles y los no comprensibles de un proceso están unidos y mezclados entre sí.
3. Toda interpretación, como todaciencia en general, tiende a la “evidencia”. La evidencia de la compresión puede ser de carácter racional (bien lógica, bien matemática) o de carácter endopático: afectiva, receptivo-artística. En el dominio de la acción es racionalmente evidente, ante todo, lo que de su “conexión de sentido” se comprende intelectualmente de un modo diáfano y exhaustivo. Y hay evidencia endopática de la acción cuandose revive plenamente la “conexión de sentimientos”, que se vivió en ella.
4. Los procesos y objetos ajenos al sentido entran en el ámbito de las ciencias de la acción como ocasión, resultado, estimulo u obstáculo de la acción humana. Lo comprensible es, pues, su referencia a la acción humana, ya como “medio”, ya como el “fin” imaginado por el actor o actores y que orienta su acción.Permanecen ajenos al sentido lo procesos en los cuales no aparece en la acción la relación de “medio” o de “fin”.
5. Puede entenderse por comprensión:
* La compresión actual del sentido mentado en una acción.
* La comprensión explicativa. Comprendemos por sus motivos qué sentido. Se presentan conexiones de sentido comprensibles, la comprensión de las cuales tenemos por una explicación deldesarrollo real de la acción. “Explicar” significa de esta manera, para la ciencia que se ocupa del sentido de la acción, algo así como: captación de la conexión de sentido en que se incluye una acción, ya comprendida de modo actual, a tenor de su sentido “subjetivamente mentado”.
6. Compresión equivale:
a) Mentado realmente en la acción particular (en la consideración histórica)
b)Mentado en promedio y de modo aproximativo (en la consideración sociológica en masa)
c) Construido científicamente (por el método tipológico) para la elaboración del tipo ideal de un fenómeno frecuente.
7. Llamamos “motivo” a la conexión de sentido que para el actor o el observado aparece como el fundamento con sentido de una conducta. Decimos que una conducta que se desarrolla como untodo coherente es “adecuada por el sentido”, en la medida en que afirmamos que la relación entre sus elementos constituye una “conexión de sentido” típica o correcta, a tenor de los hábitos mentales y afectivos medios. Decimos por el contrario, que una sucesión de hechos es “causalmente adecuada” en la medida en que, según reglas de experiencia, exista esta probabilidad, es decir, a undeterminado proceso observado sigue otro proceso determinado. Una interpretación causal correcta de una acción concreta significa: que el desarrollo externo y el motivo han sido conocidos de un modo certero y al mismo tiempo comprendidos con sentido en su conexión. Una interpretación causal correcta de una acción típica significa: que el acaecer considerado típico se ofrece con adecuación de sentido (en...
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