Sociologia: Comte, Durkheim, Marx y Weber

Sociología: Comte, Durkheim, Marx y Weber
Comte:
Augusto Comte escribe a mediados el siglo XIX, concretamente, escribe hacia 1842 un libro llamado “Curso de filosofía positiva”, en dicho título, la palabra “positiva” es clave, positivismo, espíritu positivo. Esta idea ya se encontraba presente en Henry Saint- Simon y Comte retoma de aquel, algo conocido como la ley de los tres estadios, lo quele permite pensar en el progreso de la humanidad.
El primero es el estadio teológico, en él, las personas atribuyen la explicación de las cosas a fuerzas sobrenaturales, es decir, la idea de Dios, de dioses o de cosas movidas por seres espirituales, es decir, fuerzas divinas. Al segundo estadio él lo llama estadio metafísico, aquí existe una superación respecto al estadio teológico, ahora laexplicación de las cosas se atribuyen a fuerzas abstractas, como si existiera un alma en las cosas para que se muevan de tal o cual lugar, a tal o cual velocidad. El tercer y último estadio y el más importante es el estadio positivo, en él, la explicación de las cosas es en base a la existencia de leyes universales establecidas a través de la ciencia, concretamente, a través del método científico.Las ideas de leyes y de método científico se encuentran ligadas entre sí y con el espíritu positivo.
Según Comte, las ciencias serán positivas y se desarrollaran en un esquema jerárquico. Para comenzar, la jerarquía se extiende desde las ciencias más abstractas a las ciencias más concretas. La ciencia más abstracta de todas será la matemática, luego la astronomía, luego la física, la química, labiología y finalmente, en su nivel más concreto, se encuentra el gran aporte de Comte, la nueva ciencia, la sociología. Comte, también llama a ésta ciencia física social, porque ésta sociología que estudia el mundo humano, también se rige por leyes de los fenómenos, tal como en la física o en general en las ciencias naturales.
La sociología establecerá primero leyes de la sociedad, así comoexisten leyes en el mundo natural que rigen la caída de un objeto, por ejemplo la física, también existirán, como segundo punto importante, leyes que regirán el comportamiento social. Podemos decir entonces, que la sociología es una ciencia natural. Finalmente, como tercer punto importante, habrá un método científico de observación, es decir, observar hechos concretos, de experimentación y por último lacomparación de sociedades. Entonces tenemos observación, experimentación y comparación.
Esta ciencia, se encuentra en vías de establecerse y debe seguir el modelo positivo jerárquico de las ciencias naturales. Asimismo, ésta ciencia debe promulgar y promover a través del estudio y el establecimiento de leyes, el orden y el progreso, conceptos que se encuentran ligados.
Para Augusto Comte,primero se deben superar los periodos revolucionarios y de desorden provocados por la Revolución Francesa, la propuesta es superar el momento de caos, anarquía y revolución. Como segunda medida, el orden y el progreso sólo se logran a través del espíritu positivo, que es el espíritu de la ciencia. A modo de ejemplo histórico, en la bandera de Brasil, se encuentra presente el lema de Comte de orden yprogreso, valores del positivismo.
Como resumen, el concepto principal en Comte, será la idea de un espíritu positivo, el de la ciencia natural, que a su vez debe formar y propugnar una nueva ciencia que será nada más y nada menos que la sociología.
Considerado el fundador de la escuela positivista, es, sin lugar a dudas, una de las máximas figuras de la filosofía del siglo XIX. Sus obrasejercieron una notable influencia en todos los pensadores posteriores, considerando a su vez que fue el precursor de la moderna sociología.
En 1828 se dedica a escribir sus más importantes obras, en la cual se vería plasmado, luego, todo su pensamiento. En 1840 apareció el primer volumen de su “Curso de Filosofía Positiva”, que despertó un gran interés en los círculos intelectuales de su época.
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