Sociologia De Marx y Engels

Karl Marx
Concepción de sociología:
1- El ser humano es un ser social, no existen los individuos aislados.
2- El ser social es histórico (cambiante) y se construye a sí mismo a partir del trabajo.
3- En la concepción de la sociedad de Marx no se separa la ciencia del proyecto político.
4- La sociedad se explica a partir del conflicto.
5- El método para ordenar la realidad es esquematizadocomo concreto-abstracto-concreto.
Concepción de sociedad:
La dinámica social se explica por las relaciones de producción y por la lucha de clases.
Para Karl Marx, una clase social se determina principalmente por el lugar que ocupan los individuos en el modo de producción. En el primer caso, estamos hablando de las personas que son los dueños de los medios de producción, y en el segundo casoestamos hablando del proletariado, es decir, las personas que no son dueñas delos medios de producción y por lo tanto tienen que vender su fuerza de trabajo para sobrevivir.

Concepción de cambio social:
El motor de la historia de la lucha de clases.
Dijo que la clase trabajadora vencería a la clase propietaria, y el resultado sería una utopía en la que el gobierno se atrofiaría hasta desaparecery los principios de la economía estarían basados en el lema «para cada uno según su necesidad, y de cada uno según su capacidad».
Su contribución principal al pensamiento sociológico es la perspectiva denominada «Teoría del conflicto», según la cual, la organización y el cambio social se basan en los conflictos que surgen en la sociedad.
Marx no definió la perspectiva ni acuñó el término.  Losque emplean esta perspectiva parten de sus escritos.
No existe el hombre en general como categoría ahistórica. Es a través del proceso histórico que el hombre va cambiando sus formas de producción, de actuar y de mentalidad (Si el hombre hace historia, no siempre esta es el resultado de lo que ellos quieren).
La sucesión de las distintas fases históricas (esclavitud, feudalismo, capitalismo),tendría que llevar al surgimiento del socialismo y de una sociedad libre de explotación.
Considero que, el capitalismo, a pesar de ser un modo de producción basado en la explotación, era positivo para la humanidad, porque después de esta fase, tendría que darse el socialismo al agudizarse las contradicciones del propio sistema.
Materialismo histórico:

Sostiene que para entender los cambioshistóricos es necesario remitirse a procesos económicos y al trabajo humano en tanto este es un mediador entre el hombre y la naturaleza. Las condiciones materiales de vida, determinan la forma en que pensamos y no viceversa.
Para que el hombre pueda pensar, filosofar o dedicarse al cultivo de las artes, primero necesita tener cubiertas sus necesidades básicas de alimentación y abrigo.
Se basa enla relación entre el hombre y la naturaleza a través del trabajo para explicar los procesos históricos.
Le da una fuerte importancia a los procesos económicos para explicar otras instancias como la cultura, la política etc.
Las ideas por si mismas no pueden cambiar al mundo, sino los procesos objetivos ligados a la economía y las desigualdades sociales.
No es importante estudiar lo que lossujetos piensan, sino las condiciones económicas y objetivas que determinan su comportamiento, es el modo de producción y la lucha de clases la que determina nuestro lugar en la sociedad.
Es decir una sociedad igualitaria, en la que todos los miembros trabajan y no exista la propiedad privada. La riqueza debería pertenecer a toda la sociedad y no estar concentrada en un pequeño grupo que basa susprivilegios en la explotación de los trabajadores.

Proponía la conciencia de clase, que consiste en darse cuenta por parte del trabajador de la existencia de la alienación económica, política, social y religiosa en la que vive en la sociedad capitalista. Es decir, es darse cuenta de la explotación en la que vive y querer cambiarlo.
Capitalismo industrial.
1- La existencia de movimientos...