Sociologia - Dispositivo del Poder

Monografía 
  
  
El hecho social  del  cual  partimos para desarrollar el presente trabajo, es ​
La marcha por 
la  despenalización del cultivo y  el uso de la  planta de cannabis  sativa​
, a la cual acudieron más 
de  150  mil  personas  en  la  Ciudad  Autónoma  de Buenos Aires,  realizada  el día 2  de Mayo  de 
2015.  Creemos  que  este  evento  trata  un tema  muy delicado, puesto que el uso de la  planta  de 
cannabis  no es  bien  visto por  la sociedad. El discurso del orden ha implantado en el imaginario 
social  una  “realidad”   que  lo  prejuzga,  lo  cataloga  como  algo  negativo,  condenando  a  sus 
usuarios. 
  Expondremos  distintos  puntos  de  vista  alrededor  del  evento,  y  sobre  el  tema,  para 
escuchar las distintas voces, ideas y fundamentos. 
Como  menciona Marí,  en  el  dispositivo  del  poder  “concurren  y  convergen  (…)  dos 
instancias  distintas  pero  no  independientes”  como  son:  “el  discurso del orden y  el imaginario 
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social”​
. El discurso del orden “asigna al resultado y producto social en una dada relación   de 

fuerzas,  una  propiedad  natural  o  divina:  la  de  ser  un  orden  necesario  “para  el  provecho  del 
mundo” aunque   se  trate,  en  verdad, de un  cierto orden, osea,  orden impuesto  “para  el propio” 
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provecho (…) de la clase privilegiada”​
. Por otro lado el imaginario social son “las prácticas de 

solicitación  y  manipuleo  del  psiquismo  humano  (…)  en  el  que  se  hacen   matemáticamente 
posible  las condiciones de  reproducción del discurso  del  orden”. También podemos mencionar 
1“otro elemento esencial del dispositivo del poder (…) : la fuerza.”​
  

Si  aplicamos  este  mecanismo  disciplinario  a  nuestro  caso,  mediante   el  discurso  del 
orden,  que  es  el espacio de la  ley, se  prohíbe el  uso y  se  castiga al usuario del cannabis; de la 
misma manera  a través de  grandes  campañas en contra de la planta, se instaura en el imaginario social que su uso es nocivo y perjudicial. 
Luego,  el  Estado  pone  en  funcionamiento  la  fuerza,  que  “encuentra  su  modo  más 
racional  de  comunicación  social  al apropiarse de (…)  los  mecanismos de obediencia  y  control 
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social del derecho”​
; y aplica penas y castigos. Existe entonces desde la normativa, el miedo al 

castigo  proporcionado por  la fuerza,  un alejamiento y un rechazo antes que un cuestionamiento, reflexión o debate acerca de las verdades y los mitos que rodean a nuestro asunto. 
Esto  se  debe  a  que  en  la  sociedad  actual  se  ha  eliminado la  necesidad  de  encontrar  el 
origen  de  muchas  consecuencias  en  las  que  vivimos  sumergidos.  Gran  parte  de  la  población 
reproduce lo inculcado por  las instituciones,  negando  los  fundamentos de la gente que hace uso  
de  la planta  de  cannabis  sin  antes   preguntarse  cómo  y  porqué   surgió  este  discurso.  Como 
explicó Doug Yurchey en su ensayo La ​
conspiración contra la marihuana​
: 
  

“Datos  históricos  ponen  en  evidencia  el  valor  que  otorgaban  las  sociedades  a  esta 
planta  previo  a  su  prohibición  (...)  La  fibra  del  cáñamo  (planta   de  Cannabis),  es   de  
mayor  calidad  que  la fibra  de  la  madera.  Menos  sustancias  químicas  cáusticas  son 
requeridas  para  hacer  papel  del  cáñamo  que  de  árboles.  El  papel  del  cáñamo  no  se 
vuelve  amarillo  y  es  muy duradero. La planta crece rápidamente hasta la madurez en  
una  mera   estación, mientras al árbol puede tomar hasta una vida humana lograrlo. La 
marihuana  no  es   perjudicial  a  la  mente  ni  al cuerpo.  La  marihuana  tampoco  es  una 
amenaza  pública.  La  marihuana  es  peligrosa  para  las  compañías  petroleras,  las 
industrias químicas, del  alcohol y el tabaco. Grandes  empresas, con muchos  dólares e 
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influencia, han suprimido la verdad que yace tras la marihuana”​
  

  
Según los fundamentos  del  autor,  en los Estados Unidos fue legal pagar impuestos con 
cáñamo ...