Sociologia juridica, proceso de conocimiento
Páginas: 23 (5740 palabras)
Publicado: 21 de marzo de 2012
Nombre completo: Oscar Rubisell López Magaña
Grupo y materia: 1 B Sociología Jurídica
Nombre y No. de tarea: Proceso del Conocimiento tarea n#1.
PROCESO DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento es la forma por la que el ser humano adecua las condiciones para vivir de manera consecuente con el medio que le rodea. A través del conocimiento el ser humano logra entender, conviviry, en algunas ocasiones, dominar a la naturaleza. El conocimiento es una habilidad preponderantemente humana en la que se relaciona un sujeto que conoce con un objeto por conocer.
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es el resultado de las investigaciones acerca de la relación que existe entre el sujeto y el objeto, es el estudio sobre la posibilidad, el origen y la esenciadel conocimiento, es la identificación de los elementos interactuantes en el proceso del conocimiento.
ORÍGENES DEL CONOCIMIENTO
uno de los puntos de la teoría del conocimiento que se ha prestado a una gran controversia entre diversos pensadores, y de la que se han derivado múltiples corrientes; a saber: el racionalismo, el empirismo, el intelectualismo y el apriorismo.
Direccionesfilosóficas: idealismo y materialismo
Para el idealismo, el sujeto, o más propiamente las ideas del sujeto, son la esencia del proceso de conocimiento. Para el materialismo es el objeto el que aparece como elemento primario en el proceso.
Estas dos posiciones antagónicas han sido objeto de análisis y profundas reflexiones por parte de la filosofía; por un lado se exponen las características del objetode conocimiento, a cuya identificación filosófica se aboca la ontología, y por el otro, el pensamiento de aquellos sujetos que se interesan por explicar el conocimiento, a ello se dedica la gnoseología. Ontología y gnoseología son dos ramas de la filosofía
ONTOLOGÍA
La ontología es la rama de la filosofía en la que se exponen las diversas teorías sobre el ser en general, esta expresiónincluye todo ente u objeto que existe en el cosmos; es decir, toda materia.
Ontología idealista u ontoteología
Es la consideración predominante desde la edad media del ser como sustancia. El fenómeno tiene, entonces, su sentido en y por la sustancia. Por otra parte, se habla del todo del ente
Ontología materialista
Como se vio anteriormente, cuando se explicó el materialismo, esta direcciónfilosófica sostiene que la naturaleza crea al ser humano y a su consciencia, y no es —esta su consciencia— la que determina absolutamente el objeto, pues la consciencia es objeto en sí misma; es decir, la consciencia también es objeto de conocimiento. Por tanto, partiendo de la idea de que el ente existe independientemente de la participación sensorial del sujeto, la tarea de la ontología es mostrarla esencia real del ente, esencia que incluye lo aparencial, lo inmediato, lo deformad
En resumen la ontología ha recibido una asignación y doble interpretación. La asignación es el descubrimiento de las estructuras del universo que incluye a la naturaleza en su generalidad y al ser humano en particular, los cuales existen independientemente de la voluntad de lograr su aprehensión.GNOSEOLOGÍA
La gnoseología tiene como objeto el estudio del conocimiento en sus aspectos más generales y esenciales. Las condiciones, verdad y falsedad del conocimiento, cuentan entre los aspectos a que se hace referencia.
Gnoseología en Grecia
Una de las primeras escuelas que floreció por el año 600 aC fue la llamada escuela jónica, a cuyos integrantes se les identifica también con el nombre dehilozoistas, Tales de Mileto, quien es el principal precursor, sostuvo que el principio material de las cosas se encuentra en el agua, pero la vida, la animación proviene de un ser todopoderoso, teosófico, de un Dios que es quien da la mente y el espíritu. Anaximandro, discípulo de Tales, indica que hay una sustancia o principio infinito del que surgen todas las cosas. Este es el proceso...
Grupo y materia: 1 B Sociología Jurídica
Nombre y No. de tarea: Proceso del Conocimiento tarea n#1.
PROCESO DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento es la forma por la que el ser humano adecua las condiciones para vivir de manera consecuente con el medio que le rodea. A través del conocimiento el ser humano logra entender, conviviry, en algunas ocasiones, dominar a la naturaleza. El conocimiento es una habilidad preponderantemente humana en la que se relaciona un sujeto que conoce con un objeto por conocer.
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es el resultado de las investigaciones acerca de la relación que existe entre el sujeto y el objeto, es el estudio sobre la posibilidad, el origen y la esenciadel conocimiento, es la identificación de los elementos interactuantes en el proceso del conocimiento.
ORÍGENES DEL CONOCIMIENTO
uno de los puntos de la teoría del conocimiento que se ha prestado a una gran controversia entre diversos pensadores, y de la que se han derivado múltiples corrientes; a saber: el racionalismo, el empirismo, el intelectualismo y el apriorismo.
Direccionesfilosóficas: idealismo y materialismo
Para el idealismo, el sujeto, o más propiamente las ideas del sujeto, son la esencia del proceso de conocimiento. Para el materialismo es el objeto el que aparece como elemento primario en el proceso.
Estas dos posiciones antagónicas han sido objeto de análisis y profundas reflexiones por parte de la filosofía; por un lado se exponen las características del objetode conocimiento, a cuya identificación filosófica se aboca la ontología, y por el otro, el pensamiento de aquellos sujetos que se interesan por explicar el conocimiento, a ello se dedica la gnoseología. Ontología y gnoseología son dos ramas de la filosofía
ONTOLOGÍA
La ontología es la rama de la filosofía en la que se exponen las diversas teorías sobre el ser en general, esta expresiónincluye todo ente u objeto que existe en el cosmos; es decir, toda materia.
Ontología idealista u ontoteología
Es la consideración predominante desde la edad media del ser como sustancia. El fenómeno tiene, entonces, su sentido en y por la sustancia. Por otra parte, se habla del todo del ente
Ontología materialista
Como se vio anteriormente, cuando se explicó el materialismo, esta direcciónfilosófica sostiene que la naturaleza crea al ser humano y a su consciencia, y no es —esta su consciencia— la que determina absolutamente el objeto, pues la consciencia es objeto en sí misma; es decir, la consciencia también es objeto de conocimiento. Por tanto, partiendo de la idea de que el ente existe independientemente de la participación sensorial del sujeto, la tarea de la ontología es mostrarla esencia real del ente, esencia que incluye lo aparencial, lo inmediato, lo deformad
En resumen la ontología ha recibido una asignación y doble interpretación. La asignación es el descubrimiento de las estructuras del universo que incluye a la naturaleza en su generalidad y al ser humano en particular, los cuales existen independientemente de la voluntad de lograr su aprehensión.GNOSEOLOGÍA
La gnoseología tiene como objeto el estudio del conocimiento en sus aspectos más generales y esenciales. Las condiciones, verdad y falsedad del conocimiento, cuentan entre los aspectos a que se hace referencia.
Gnoseología en Grecia
Una de las primeras escuelas que floreció por el año 600 aC fue la llamada escuela jónica, a cuyos integrantes se les identifica también con el nombre dehilozoistas, Tales de Mileto, quien es el principal precursor, sostuvo que el principio material de las cosas se encuentra en el agua, pero la vida, la animación proviene de un ser todopoderoso, teosófico, de un Dios que es quien da la mente y el espíritu. Anaximandro, discípulo de Tales, indica que hay una sustancia o principio infinito del que surgen todas las cosas. Este es el proceso...
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