Sociologia Juridica

EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGÍA

María Graciela Orozco Cardona
CC. 21.627953

Profesora
Nora Palacio Marín

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA – UNISABANETA
Asignatura: Sociología Jurídica
Sabaneta, Septiembre 19 de 2012

EVOLUCIÒN DE LA SOCIOLOGÌA

* LOS PRECURSORES -----La antigüedad
ÉPOCA Y AUTOR | APORTE | RELACION CON EL DERECHO |
470 a 399 a de J.C.SÓCRATES | Sus críticasdespertaron el pensamiento social de Platón | Permitió mediante su filosofía influenciar poderosamente para inquietar un orden establecido, siendo el primero en reflexionar sobre el arte de vivir. |
384 a 348 a. de J.C PLATÓN | Con una actividad política y social importante y como discípulo de Sócrates, se sintió atraído por la tesis de éste, sobre la importancia para el gobierno de la Ciudad, desustituir con el principio de las aptitudes con el principio igualitario.Escritos:-La República (ideal político)-La Política (arte de gobernar)-Las Leyes (lo que debería ser nuevo Estado) | Al dimanar de su sociología política una intención terapéutica, Platón desde el punto sociológico se orienta por tratar a la sociedad como su fuera un gigantesco individuo. De allí que no ha dejado de reprocharse elresultado de un “organismo y un funcionalismo” |
384-322 a. de J.C ARISTÓTELES | Fundó la Nueva Escuela: El Liceo.Obras de Filosofía Moral:-Ética a Eudemo y Ética a Nicómaco. Cree que el cambio es la condición misma de la vida de las sociedades | Importancia de sus Obras filosóficas como el tratado de filosofía política y la política, además de la realización de la descripción no sólo de laConstitución de Atenas, sino también la de un centenar de ciudades, por lo cual muchos de sus temas han sido continuados por autores de tiempos modernos. Ve la sociedad como un ser vivo que nace, se desarrolla y muere, analizando mediante los regímenes que la Democracia es el Gobierno de la Ciudad por los hombres libres, , haciendo la distinción entre la Democracia donde la Ley está por encimaintereses particulares (concepción de Estado) y el régimen de la multitud con sus votos cambiantes y contradictorios que impide la realización del Estado y que tiende a la demagogia. |
* LA EDAD MEDIA----El Pensamiento Cristiano |
ÉPOCA Y AUTOR | APORTE | RELACION CON EL DERECHO |
354-430 SAN AGUSTÍN | Escribió entre 412 y 423 “La ciudad de Dios” donde se perciben temas y políticos ysociales, oposición entre el mundo pagano y el mundo cristiano | Opone la ciudad de los hombres, guiada por los apetitos materiales, la violencia y el egoísmo y la ciudad de los ángeles que es “el amor a Dios llevado hasta el desprecio de uno mismo”. |
1225-1274 SANTO TOMAS DE AQUINO | Ideas sociales tomadas de Aristóteles-Justifica el cristianismo-El derecho de rebelión. El poder espiritual. | -Larazón de ser de un gobierno reside en la búsqueda del bien de todos.-Existen 3 especies de leyes: Eterna, Natural y Humana. |
1332 – 1406LOS ÁRABES: EL PRINCIPAL REPRESENTANTE FUE EL MUSULMÁN IBN JALDUN. | Se Investigan los factores profundos y generales de la evolución histórica, descubriéndose en la forma como cada pueblo provee su subsistencia. | Como precursor del materialismo histórico,refiere la existencia de estrechas relaciones entre la organización de la producción, las estructuras sociales y las formas de vida política e intelectual, en función de la evolución económica. |
* EL RENACIMIENTO |
ÉPOCA Y AUTOR | APORTE | RELACION CON EL DERECHO |
1459-1527MAQUIAVELO | Escrito:Discursos sobre la primera década de TITO LIVIO (Teoría del Gobierno Constitucional, Republicanoy Monárquico).El príncipe: Teoría del despotismo ilustrado | Ante la teoría del Gobierno civil, refleja un ideal principal donde no hay un buen gobierno sin un Acuerdo previo, explícito entre gobernantes y gobernados. |
1478-1555TOMAS MORO | Obra: “Utopía”: donde se compara a la sociedad Inglesa con un país imaginario (La isla de Utopía) | Refleja dentro de su obra, que esta isla es una...