sociologia juridica

Materia Derecho Constitucional Ctedra Alice Bergallo Comisin 6605 Ao 2009 El objeto de estudio del presente trabajo es la despenalizacin del consumo de marihuana. El conflicto que se suscita entre las partes, por un lado quienes sostienen su inconstitucionalidad y por otro quienes plantean la necesidad de una ley nueva que modifique algunos artculos de la actual, la N 23737 que rige desde elao 1987. En este trabajo pretendemos explicar la necesidad de una ley nueva que entienda al consumidor de marihuana y al acto en si mismo, como un habito personal que no daa la moral, ni al orden publico, as como tambin al cultivo de esta planta para consumo propio y ya no se lo entienda como un delincuente que merece ser sancionado. Desde este planteo podemos observar la puja constante entrepoder y libertad para encontrar el equilibrio entre ambos, observamos como los destinatarios del poder, en ejercicio de sus libertades, parecieran verse avasallados por el ejercicio de poder del estado que intenta determinar la conducta de otros mediante la mencionada ley. Como explica el Dr. Ekmekdjian el equilibrio se rompe siempre en beneficio del poder. Platn escribe el mito de Prometeo yEpimeteo a travs del filsofo Protgoras. Este narra que cuando Zeus envi a Prometeo y su hermano Epimeteo que poblase el mundo de seres humanos y animales repartieran entre todos ellos las cualidades que cada especie necesitara para vivir. Prometeo tuvo la debilidad de dejarle a su hermano la distribucin de los dones, el cual dispens todas las facultades en favor de los animales. Cuando tuvo que ocuparsede los humanos no tena ms bienes para distribuir. Es as como Prometeo descubre que mientras los dems vivientes estaban armoniosamente dotados, los humanos se encontraban desnudos y desvalidos para poder sobrevivir. Entonces Prometeo decide robar el fuego del taller de Hefestos para drselo a los seres humanos. De esta manera pudieron hacerse de los recursos necesarios para la vida. Lo nico que nopudieron hacer es organizarse y vivir en ciudades, puesto que para ello no era suficiente poseer la sabidura til para la vida que proporcionaba el fuego. Adems era necesaria la sabidura poltica para que no vivieran permanentemente en guerra. Al ver amenazada la especie humana, Zeus decide enviar a Hermes para que lleve el respeto y la justicia. Al preguntarle Hermes si deba repartir los nuevosdones a todos los humanos o solo algunos como ocurre con las habilidades tcnicas, Zeus respondi a todos por igual ya que las ciudades no podran subsistir si slo una minora tuviera esos sentimientos. Las fuentes del poder son el miedo y la condicin finita del ser humano. Cuando un poder est por encima de las facultades reguladas democrticamente por el conjunto de los ciudadanos es por que estos leotorgan la aptitud de mitigar el miedo y las consecuencias de la finitud. Esto ha llevado, en las dictaduras, a generar un imaginario social que crea una falsa seguridad. De esta manera poder y libertad estn vinculados a ms poder menos libertad y viceversa. El proyecto marxista plantea un poder que establezca relaciones iguales entre los miembros de la sociedad cuyo objetivo es desaparecer para que seconstituya una sociedad de productores libremente asociados. Su vigencia permite no solo un pensamiento crtico de las formas actuales del capitalismo sino de las experiencias socialistas burocrticas-autoritarias. Es que el poder no es compartido con cada uno de los ciudadanos. El poder no se tiene, se ejerce. Desde esta perspectiva se plantea que el problema de la poltica es la libertad para queel poder funde la libertad por su racionalidad como que la libertad limite el poder por su resistencia. El poder ejercido por el estado mediante esta ley y las sanciones que impone a los sujetos libres nos permite analizar el desequilibrio existente entre poder y libertad que se da en los estados, no hay razn para que quienes detentan el poder impidan ejercer las libertades individuales que no...