Sociologia Portantiero

Introducción a la sociología clásica – Juan Carlos Portantiero
1. A partir del Renacimiento se da una ruptura con la tradición de las especulaciones religiosas y se da la constitución autónoma de las ciencias sociales. El primero de los campos del conocimiento social surgidos, el de la ciencia política, de la mano de Maquiavelo se produce una liberación para reflexión política de susconocimientos teológicos o filosóficos. El objeto de esta ciencia será el gobierno y las relaciones entre el gobierno y la sociedad. El segundo de los campos es de la economía política que se aboca al estudio de como la sociedad administra sus recursos escasos frente a una demanda creciente, es decir como satisface sus necesidades. El tercero de los grandes campos de conocimiento social es la sociología enel siglo XIX circunscribiéndose su objeto en la sociedad en si como se mantenía el orden en una época en la que parecía haberse perdido, buscando leyes de lo social.
2. Si bien Montesquieu estaba abocado al análisis de las instituciones, lo hacía desde una perspectiva sociológica, ya que para él las instituciones políticas dependen del estado y este a su vez del tipo de sociedad. Por lo tanto nohabía ningún régimen político universalmente aceptable. Cada sociedad debía construir el suyo, este enfoque relativista lo diferencia a Montesquieu de los otros pensadores iluministas partidarios de una racionalidad universal. Según él se puede construir una tipología de sociedades basadas en experiencias histórica y ordenada en una sucesión temporal de progresiva complejidad. A mayor complejidadse da un cambio en el seno de las estructuras sociales y económicas, esto provoca modificaciones en el estado, lo que cambia son la formas de solidaridad entre los individuos desde las sociedades primitivas hasta las más modernas con una creciente división del trabajo.
3. Es considerada una ciencia de la crisis porque aparece ligado a una situación de crisis a la que trata de dar respuesta a losnuevos conflictos distintos del pasado producto del industrialismo. Ante este nuevo escenario signo de la crisis social y política la sociología intentara reconstruir las bases del orden social perdido. Esta es una definición ambigua, ya que para algunos el término de crisis le da a la sociología un contenido intrínsecamente transformador o revolucionario
4.
*Escuela Iluministas Siglo XVIII:
Usala razón trascendental.
Operaba a través del contraste entre la realidad y una razón que trascendía al orden existente
En tanto crítica de la realidad se consideraba negativa (por el positivismo).
Montesquieu-Voltaire-Rousseau
*Escuela Positivista Siglo XIX:
Usa la razón instrumental
Los hechos. La experiencia, el reconocimiento de lo dado predominaban sobre todo intento crítico.
Por lotanto se construía positivamente se tomaba lo dado como natural.
Todas las ciencias debían coincidir con el mismo método el de las ciencias naturales.
Saint Simon-Comte-Spencer
5. Positivismo:
Saint Simon:
Las ciencias debes tener todo el mismo método que el de las ciencias naturales.
El conocimiento científico ocupara el lugar de la fe religiosa en la sociedad antigua.
El sistema industrialserá gobernado autoritariamente por una elite de científicos y productores.
Esta elite asegura la unidad orgánica de la sociedad.
Reconoció a las leyes económicas como fundamentales de la sociedad.
Toda sociedad pasa por las tres etapas una teologica, una metafísica y una científica.
Comte:
Le da un tono más conservador a los principios del positivismo enunciados por Saint Simon
Funda laautonomía de la sociología.
Ambos diferían con la escuela retrograda que quería el antiguo régimen.
Creía que el cambio debía estar contenido en el orden, sin orden no hay progreso.
6. La ciencia social por el llamado higiene social tenía como finalidad describir las leyes naturales de la evolución de la sociedad. Según Saint Simon el gobierno adecuado sería uno formado por una elite integrado...