Sociologia UBA XXI

Sociología
Unidad 1
MARQUÉS
La sociedad capitalista es de predominio masculino, urbana, consumista y dependiente de los medios de comunicación subordinados al imperialismo. Su personaje normal es un varón, cabeza de familia y con una mujer que cocina y lava la ropa.
Tan solo el nombre del individuo capitalista es un gran indicio de las características de la sociedad: machista, religiosa,etc.
La sociedad no sólo marca un grado concreto de satisfacción, sino una forma de sentir sus necesidades y canalizar sus deseos. La tecnología permite que las cosas puedan ser para bien o para mal distintas; no son así por un motivo estrictamente biológico.

MILLS
1. Hay una cualidad esencial para la vida de un hombre que es el poder percibir la interrelación del hombre con la sociedad, dela biografía con la historia. Tener en cuenta cómo los individuos, en el tumulto de su experiencia cotidiana, son con frecuencia falsamente conscientes de sus posiciones sociales. En ese tumulto, el malestar personal se enfoca en inquietudes explícitas y la indiferencia de los públicos se convierte en interés por las cuestiones públicas.
Esta cualidad es llamada imaginación sociológica y nospermite captar la historia y la biografía y la relación entre ambas dentro de la sociedad. De eso se trata el trabajo del sociólogo.
Toda investigación sociológica debe pasar por la formulación de tres tipos de preguntas definidos:
Cuáles son los componentes de la sociedad en estudio en su conjunto?
Qué lugar ocupa esta sociedad en la historia humana? Cómo afecta todo rasgo particular que estamosexaminando al período histórico en que tiene lugar?
Qué variedades de hombres y de mujeres prevalecen ahora en esta sociedad y en este período?
2. La imaginación sociológica hace una distinción entre las inquietudes personales del medio y los problemas públicos de la estructura social. Se presentan inquietudes en el carácter de un individuo y en el ámbito de sus relaciones inmediatas conotros. Una inquietud es un asunto privado: los valores amados por un individuo le parecen a éste que están amenazaos.
Ejemplo: cuando en una ciudad de 100 habitantes sólo carece de trabajo un hombre, eso constituye una inquietud personal, y para abordarla atendemos a las características de aquel hombre.

Los problemas tienen que ver con la organización de muchos ambientes dentro de lasinstituciones de una sociedad histórica en su conjunto. Un problema es un asunto público: se advierte que está amenazado un valor amado, por la gente.
Ejemplo: cuando en una ciudad de 100 habitantes 30 carecen de trabajo, eso constituye un problema: se ha venido abajo la estructura misma de oportunidades. El problema nos obliga a considerar las instituciones de la sociedad, en lugar de la situación personalde cada individuo.
Así, para comprender los cambios de muchos medios personales, nos vemos obligados a mirar más allá de ellos: mientras una economía esté organizada de manera que haya crisis, el problema del desempleo no admite una solución personal.
3. Cuando la gente estima una tabla de valores y no advierte ninguna amenaza contra ellos, experimenta bienestar. Cuando estima unos valores ylos siente amenazados, experimenta una crisis; si ello afecta a todos sus valores, experimenta el pánico.
Pero el nuestro es un tiempo de malestar e indiferencia, en el que la gente no siente estimación por ningún valor, pero siente agudamente una amenaza. En lugar de problemas explícitos, muchas veces hay sólo el desalentado sentimiento de que nada marcha bien. El malestar constituye lainquietud y la indiferencia, el problema.
El principal peligro para el hombre reside hoy en las fuerzas ingobernables de la sociedad contemporánea misma, con sus métodos impersonales de producción, sus técnicas envolventes de dominación política y sus penetrantes transformaciones de la naturaleza del hombre.
4. En la época moderna, las ciencias biológicas y físicas han sido el modo consagrado de...