SOCIOLOGIA Y RELIGION



UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE HONDURAS


ASIGNATURA SOCIOLOGIA.


CATEDRATICO LIC. MARIBEL SALMERON


TEMA SOCIOLOGIA Y RELIGION.


GRUPO 8.


INTEGRANTES ANA INESTROZA 201430010032
ARACELY GUTIERREZ 201310010678
CATERINE LOPEZ 201210010759
ELVIS AMAYA 201040810040
FANY CHAVEZ 200810210071
KEYLA RUBI 201410010631
MARVIN DOBLADO201510010900
VICTOR SANCHEZ 201510011702


LUGAR CAMPUS SAN PEDRO SULA.

FECHA 12 ABRIL 2015.
INTRODUCCION


Una religión es un sistema solidario de creencias y de prácticas relativas a cosas sagradas, es decir, separadas, prohibidas; creencias y prácticas que unen en una misma comunidad La relación entre la religión y la estructura social constituye el corazón de la sociología dela religión, En la estructura social existe un ámbito de instituciones y actores sociales que intervienen en la producción, oferta, demanda y consumo de bienes religiosos. Este ámbito está en interacción con los procesos de cambio social, organización del poder y configuración cultural de la colectividad.


















Sociología y religión
¿Qué es la religión?

Siguiendo a Emilio Durkheim,diremos que una religión “es un sistema solidario de creencias y de prácticas relativas a cosas sagradas, es decir, separadas, prohibidas; creencias y prácticas que unen en una misma comunidad, llamada iglesia, a todos aquellos que a ella se adhieren”.


Religión y sociedad

Con sus estudios sobre la religión, Durkheim y Weber pusieron las bases de lo que llamamos la sociología de la religión y lasfunciones que cumplen la sociedad. Weber considero a la religión como un elemento central de cualquier sociedad y exploro, en una serie de estudios comparativos de gran riqueza, las relaciones entre la religión y las instituciones económicas.  La sociología de la religión ha asumido desde entonces la tarea de explicar la universalidad de la religión, las formas que asume, el papel que desempeñaen la vida social y su influencia en el desarrollo económico y social.
La relación entre la religión y la estructura social constituye el corazón de la sociología de la religión, En la estructura social existe un ámbito de instituciones y actores sociales que intervienen en la producción, oferta, demanda y consumo de bienes religiosos. Este ámbito está en interacción con los procesos de cambiosocial, organización del poder y configuración cultural de la colectividad. La religión suele provocar, acelerar o bloquear cambios y conflictos sociales. En el terreno sociopolítico, la religión constituye en muchas sociedades un factor de legitimación o deslegitimación y genera flujos de demandas y apoyos que son muy importantes en la organización del poder. En el ámbito sociocultural, la religiónincide en los procesos de socialización, en la construcción de cosmovisiones y universos simbólicos, así como en los sistemas de reproducción cultural y de creación de identidades colectivas.



Visiones Sociológicas sobre la religión

Los clásicos de la sociología (Durkheim, Marx y Weber) nos presentaron 3 visiones sobre la religión y su importancia en la vida social. Durkheim se ocupó de analizarlas funciones de la religión en la vida social. Marx percibió la religión como un objeto de opresión empleado por la clase dominante para encubrir la explotación económica de las masas y Weber la visualizo como un importante agente de cambio social.


Durkheim: lo sagrado, lo profano, lo colectivo

Sus estudios sobre la literatura histórica y etnográfica, convencieron a Durkheim que todas lassociedades distinguen entre lo sagrado (lo que es divino, lo que inspira temor y respeto) y lo profano (las cosas cotidianas que pueden tratarse en forma casual). Si la religión es universal, razono Durkheim, es porque debe estar llamada a desempeñar funciones vitales en la vida de los seres humanos en sociedad.
Estas funciones son, básicamente tres:
1. Crear un sentimiento de pertenencia y de...