SOCIOLOGIA
Anaxágoras: (C. 500-428 aC). filósofo griego presocrático que se dice que hizo de Atenas el centro de la filosofía y que ha sido maestro de Sócrates, rechazó la teoría de los cuatro elementos de Empédocles y postula en cambio un número infinito de partículas única de todos los objetos están compuestos
Anaxágoras acepta la teoría de la inmutabilidad del ser,siguiendo en esto el pensamiento de Empédocles. Pero se esfuerza por conciliar las dos tendencias: la de la inmovilidad del ser y la del eterno devenir. Si Empédocles explicó la constitución de los seres desde el punto de vista cuantitativo (a base de los cuatro elementos), Anaxágoras lo hará apelando al aspecto cualitativo. No son cuatro las partículas constitutivas, sino infinitas. Se trata de que encada cosa existen muchos gérmenes (spérmata) cualitativamente diferentes. Anaxágoras se pregunta cómo podría surgir el pelo del no-pelo, por ejemplo. Llega a la conclusión de que para que algo surja ha de estar antes presente en aquello de lo cual procede. Es decir: llega así al principio Todo está en todo. Tenemos aquí una doctrina precursora de la teoría de los átomos.
Anáxagoras situó elprincipio de todas las cosas (arché) en el nous (entendimiento), encargado de imprimir orden al caos original, y en su tratado Sobre la naturaleza, del que apenas nos han llegado algunos fragmentos, afirmó la divisibilidad indefinida del espacio y del tiempo.
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Aristóteles: (384 - 322 aC). filósofo griego, científico, lógico, y estudiante de muchas disciplinas. Aristóteles estudió con Platón y seconvirtió en el tutor de Alejandro Magno. En 335 abrió el Liceo, una las principales escuelas filosóficas y científicas en Atenas. Aristóteles hizo hincapié en la observación de la naturaleza y analizado todas las cosas en términos de "las cuatro causas." En la ética, hizo hincapié en que la virtud es un medio entre extremos y meta más alta que el hombre debe ser el uso de su intelecto. La mayoríade las obras de Aristóteles se perdieron a la civilización cristiana de la quinta a través de los siglos XII.
Agustín de Hipona, San: (354 - 430). El mayor de los Padres de la Iglesia Latina y, posiblemente, el pensador cristiano más influyente después de St. Paul. San Agustín hizo hincapié en la necesidad del hombre por la gracia.Confesiones y La Ciudad de Dios eran muy influyentes.Boecio: (C. 475 a 535). estadista romano, filósofo y traductor de Aristóteles, cuya Consolación de la Filosofía (escrito en la cárcel) fue muy leído durante la Edad Media, se apreció el papel de la razón en la cara de la desgracia y fue el enlace entre los antiguos filósofos y los escolásticos.
Platón: (C. 428 - c. 348 a. C.). padre ateniense de la filosofía occidental y el alumno de Sócrates,después de cuya muerte, viajó ampliamente. A su regreso a Atenas, fundó una Academia, donde enseñó hasta su muerte. Sus escritos son en forma de diálogos entre Sócrates y otros atenienses. Muchos de puntos de vista de Platón se establecen en La República, en un estado ideal postulados reyes filósofos, especialmente entrenados en los más altos niveles de conocimiento moral y la matemática. otras obrasde Platón analizó las virtudes morales, la naturaleza del conocimiento y la inmortalidad del alma. Su opinión sobre cosmología muy influida los próximos dos mil años de pensamiento científico.
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Sócrates: (464 - 399 aC). filósofo ateniense que supuestamente escribió ninguna de sus opiniones, supuestamente, de su creencia de que la escritura falsea las ideas. Su principal alumno, de Platón, esla principal fuente de conocimiento de lo que se conoce de su vida. Sócrates atenienses cuestionado acerca de sus creencias morales, políticas y religiosas, como se muestra en los diálogos de Platón, su técnica de interrogatorio, llama dialéctica, ha influido enormemente en la filosofía occidental. Sócrates es acusado de haber dicho que "la vida no examinada no vale la pena vivir." En 399 a. C.,...
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