sociologia

Mariano Moreno: pensar la Revolución de Mayo

Bibliografía de trabajo:
Terán, Oscar Historia de las ideas en Argentina. Buenos Aires : Siglo XXI, 2009

_____________________________________________________________________

Introducción al práctico

La figura de Mariano Moreno está indisolublemente ligada a la de la Revolución de Mayo, al punto de encarnar la imagen de ruptura exaltadaque evoca -desde 1789- la idea misma de “revolución”.
Ahora, detengámonos un momento en el título de este trabajo práctico. ¿Por qué? Porque cuando hablemos de la Revolución de Mayo pondremos el acento en el desafío político-intelectual que significó para sus contemporáneos explicarla, darle sentido y legitimarla; es decir, pensarla.
Esto es así por varios motivos. Uno, porque todo cambiohistórico presenta ese desafío. Otro tiene que ver con el carácter mismo de esta revolución ocurrida en tierras de Hispanoamérica. Ese carácter contiene un rasgo altamente significativo; se trató de una revolución que nació sin teoría, esto es, de un acontecimiento que se desencadenó en el Río de la Plata sin que existieran sujetos políticos o sociales que lo programaran y ejecutaran. Pero cuando estarevolución efectivamente ocurrió, fue necesario legitimarla. En el centro de este emprendimiento encontraremos los escritos de Mariano Moreno, que serán el eje de este trabajo práctico.
Vayamos por partes. En principio, sabemos que la ciudad de Buenos Aires fue el epicentro de los acontecimientos revolucionarios de mayo de 1810. Ahora bien: ¿qué fue entonces la ciudad de Buenos Aires?Históricamente, había sido una ciudad marginal dentro del mundo colonial hispanoamericano, cuyo valor para la Corona reposaba en ser un resguardo militar ante la amenaza inglesa o portuguesa y una puerta de salida de la plata altoperuana. De allí que en términos de población, la primacía correspondiera a las ciudades ubicadas en la ruta de la plata, desde Córdoba hasta Salta y Jujuy. Esta condición comenzó arevertirse a partir de la creación del Virreinato del Río de la Plata.
Al alborear el siglo XIX, Buenos Aires ya era una ciudad burocrático-comercial, con una población de unos 40.000 habitantes, (...). Para tener parámetros comparativos, consideren que en esa misma época Londres tenía cerca de un millón de habitantes, París la mitad de esa cifra, Madrid, 160.000, Cádiz 70.000 y Munich 40.000; enAmérica, México contaba con 140.000 habitantes y Nueva York con 60.000.
En términos sociales, una tercera parte del total de los habitantes de Buenos Aires estaba compuesta por esclavos negros. Estamos así en presencia de una sociedad ajustada a los parámetros de estratificación del mundo colonial, es decir, una sociedad de castas, donde los blancos o casi blancos ocupan la cúspide del poder, yen el cual además se está produciendo una diferenciación entre los españoles europeos y los nacidos en América (criollos), (...)
Este dato es relevante, puesto que habla de una fisura que no hará sino ampliarse de ahí en más, aunque esa fisura, por sí sola, no alcanza para explicar la ruptura revolucionaria.
En efecto, la Revolución de Mayo de 1810 se desenvuelve en el marco de la crisis delimperio español, rezagado con respecto a un mundo hegemonizado progresivamente por Inglaterra. Aquella crisis había estado jalonada por los siguientes acontecimientos: la derrota española de Trafalgar en 1805; las invasiones inglesas al Río de la Plata en 1806 y 1807; los episodios de Bayona con la designación de José Bonaparte como Rey de España debido al cautiverio de Fernando VII; la disoluciónen el Río de la Plata, en 1809, de los cuerpos militares peninsulares y la consolidación en el mismo territorio de la hegemonía de los criollos; la caída en 1810 de la Junta de Sevilla y el avance de las tropas napoleónicas. Todos estos hechos se superponen con la creciente presión británica, las tendencias de los criollos a una mayor participación política, la agudización de tensiones...