sociologia

CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD

Panelista: Dr. Eduardo CABEZON C.

La invitación a participar en esta Mesa Redonda me ha brindado la oportunidad de rememorar algunas nociones clásicas que aprendí y utilicé desde hace mucho tiempo, y que de alguna manera sigo utilizando en mis planteamientos de fundamento para entender el quehacer del Currículum y laEvaluación Educacional. Por esto, quiero iniciar mi exposición con una síntesis de esas nociones tradicionales, las que me permitirán ubicarlos luego en la actual propuesta sobre lo que podemos entender como Ciencia y Tecnología, y comprender así su impacto en la Sociedad.

La filosofía griega nos ha legado los cimientos del conocer por nuestros propios medios. Una de las preocupaciones importantesde los filósofos fue desde sus inicios el preguntarse por el “conocimiento”. De esto surge su estudio sistemático en la Epistemología. Aristóteles nos hacía ver hace más de 2.400 años atrás que el rasgo más importante y distintivo del ser humano era su “razón”. Al clasificar el conocimiento humano en tres grandes categorías (teorético, productivo y práctico), Aristóteles nos legaba un enfoquevalórico de estos campos del conocimiento que hasta hoy día subyacen en nuestra visión del mundo.

Desde esa concepción clásica aparece el hombre actuando en dos direcciones opuestas:
la acción que dirige hacia sí mismo para modificarse en la forma de conocimiento teórico; y la acción que el hombre ejerce sobre las cosas para modificarlas y adecuarlas a sus necesidades, lo que es el hacer técnico oproductivo.
Desde esta perspectiva, en el diario vivir el conocer aparece como asistemático y muy frecuentemente incoherente; este conocimiento común o vulgar tiende normalmente a eliminar lo problemático de la vida cotidiana, para dejar expedito el camino a la acción del vivir ordinario (del orden normal del vivir).
Por otra parte, se puede observar una actividad orientada al hacer, común atodos los hombres, y que frecuentemente llamamos “práctica”.

Nuestra acción, ya sea conocer o hacer, se racionaliza cuando actuamos metódicamente; es decir, cuando empleamos un conjunto de procedimientos racionales de acción. Las actividades orientadas a conocer, y que han logrado un nivel disciplinario, se caracterizan por poseer el conocimiento en forma de teorías, cuya institucionalizaciónpodemos denominar ciencia. En este contexto, el valor y el criterio orientador es la “verdad”. A la práctica racionalizada se la llama técnica, y el valor y criterio orientador es la “eficacia”. De aquí que el conocer pueda mejorar la posibilidad de un hacer más eficaz, y que el hacer puede conducir a conocer más. Entre ambas actividades hay una relación de condicionalidad y no de necesariedad.Si bien la ciencia y la técnica son distintas, no obstante se encuentran relacionadas de diversos modos. Necesitamos que la verdad que poseemos sea eficaz, y que nuestra eficacia se funde en la verdad. Es la articulación de ambas la que constituye el esfuerzo tecnológico (el estudio teórico de la “techné”), en el que el hombre intenta ejecutar esta síntesis entre la verdad y la eficacia. En latecnología se trata de hacer inteligible con leyes científicas el fundamento de la eficacia del modelo técnico de las reglas del operar. Será en este entrelazamiento, que Aristóteles distinguió como el dominio de la praxis, donde podrá producirse la articulación necesaria entre leyes y reglas, y generarse la tecnología. A esta noción de tecnología también se le denominó arte.Nuevas nociones de la CIENCIA
Indudablemente que las nociones clásicas, anteriormente expuestas, son una simplificación pedagógica de una situación mucho más compleja. Desde Aristóteles junto con otros importantes filósofos griegos, hasta avanzada la Edad Media, estas consideraciones filosóficas sólo eran preocupaciones de las comunidades religiosas, en las disquisiciones y debates...