sociologia

EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE





Mariana Mendoza, Tatiana Pospos



 
Introducción
La Argentina es un país pluriétnico y multilingüistico, donde conviven tobas, mocovies, mbyá, pilagás, chorotes, chulupies, wichis, guaranies, chanes, tapietes, mapuches, entre otros. El proceso de discriminacion y marginación que atravesaron los pueblos indígenas y las políticas tanto deexterminios como de cambios culturales forzados llevadas a cabo por el Estado como por otras instituciones, tuvieron consecuencias desastrosas para estos pueblos, si bien no lograron eliminar del todo sus lenguas y prácticas culturales.
La educación escolar desarrollada en las comunidades indígenas del país constituyo uno de los proyectos más eficaces para el aprendizaje del español y la imposiciónde formas de vida “legitimadas” por el Estado. Es decir, el proyecto educativo decimonónico tuvo el objetivo de civilizar a los otros.
En América latina, la educación indígena ha estado siempre en entredicho, prácticamente desde el momento en que nuestro país vieran la luz como republicas y adoptaron los principios del liberalismo europeo clásico, proyectando la imagen de una entidad políticauniforme y homogénea de cara a la construcción del anhelado estado- nación. Por medio de la lengua europea y de contenidos socioculturales predominantemente ibérico se busco construir una cultura nacional única, una sola nación y un país unitario y uniforme y, de facto.
La educación instrumentada entre los pueblos originarios y en las zonas de frontera del país presento un complejo proceso deincorporación y de transformación de sus vidas. Por un lado, el aprendizaje del castellano, en cierta medida de la lecto escritura y otros conocimientos posibilito que los grupos indígenas pudieran participar de modo más activo en la defensa y el reclamo de sus derechos; por el otro, esta misma educación trajo consigo una valoración negativa de su forma de vida, un forzado y paulatino abandono de lalengua propia o su reclusión al ámbito doméstico, como también una desvalorización de sus propias prácticas y modos de entender el mundo.
“Carboncito es una de las numerosas comunidades del país donde sus miembros aun mantienen y se expresan a través de su propia lengua, siendo parte de un grupo cultural y lingüísticamente diferenciado de la sociedad nacional y donde la práctica de una educacióncon incorporación de la lengua indígena tiene una larga historia.”
Nuestro objetivo, es brindar un panorama general del desarrollo de la educación escolar en comunidades indígenas, enfocándonos en la emergencia de la denominada Educación Intercultural Bilingüe y en la participación de los diversos actores sociales implicados en su desarrollo.




Cultura, cosmovisión y gestión delterritorio
1¿Qué es la cultura?
La cultura es la forma de vida y de pensamiento que cada pueblo desarrolla, de acuerdo a:
• Su medio ambiente: las características del territorio que ocupa y el entorno natural de la que es parte.
• Su historia: los hechos en lo que desarrolla sus acciones, las relaciones internas entre personas de un grupo y las relaciones externas que se establecen con otrospueblos y grupos de personas.
Elementos que componen sus culturas






























Es decir, la cultura no son solamente las manifestaciones artísticas o “folklóricas”
Nuestra cultura o formas de vida nos hacen diferentes a los demás y es parte fundamental de nuestra identidad colectiva e individual.
Los niños y las niñas, desde que nacen, aprenden sucultura; la forma de vida de sus padres y su comunidad. A medida que crecen y de acuerdo a sus experiencias, van modificando su cultura y luego se la enseñan a sus hijos e hijas.




La educación escolar en áreas indígenas
La educación indígena en América Latina ha atravesado por diversas etapas que han tomado diferentes curso, según el contexto social, geográfico e histórico en el que se...