Sociologia

BIOGRAFÍA

Pierre Bourdieu nació en 1930 en Denguin (Pirineos Atlánticos) francia.
Estudio filosofía en Paris en la École Normale Supérieure. Durante1958 a 1960 realizó su trabajo de investigación en Argelia, donde comenzó a construir las bases de su reputación en el campo de la sociología.
Fue uno de los sociólogos más relevantes de la segunda mitad del siglo XX. Sus aportacionesson de gran relevancia tanto en la teoría social como sociología empírica, especialmente en la sociología de la cultura, de la educación y de los estilos de vida. Su teoría destaca por ser intento de superar la dualidad tradicional en sociología entre las estructuras sociales y el objetivismo por un lado, frente a la acción social y el subjetivismo (hermenéutica).Por ello se dota de dosconceptos nuevos, el habitus y el campo, así como reinventa uno ya establecido, el capital
Falleció como consecuencia de un cáncer 2002, era el intelectual francés más citado en la prensa mundial 1969.

Enfoque General

Ubicamos estos sociólogos en los años 70. Éstos, se centran en explicar la forma en que la educación ejerce su poder y sus formas de control sobre los educandos sin queaparezcan espacios para el cambio posible y sin que se profundice en el estudio de las culturas dominadas.
Su sociología ha influido notablemente en la orientación inicial de la sociología española especialmente en los trabajos de Carlos Lerena.
Encuadrar a Bourdieu en una escuela de pensamiento sociológico resulta difícil se lo puede considerar funcionalista por las influenciasDurkheimianas, desde los puntos de vista metodológicos (distanciamiento, y objetivación) de los hechos sociales para su estudio. .De Parsons toma la teoría de los sistemas sociales Por otro lado las influencias de Weberianas y Marxianas se plasman en la concepción de cultura como dominación.
Estas mezclas de influencias ilustran la imposibilidad de considerarlo estrictamente funcionalista,neoweberiano o marxista, entonces lo enmarcamos dentro de la sociología de conflicto.
En los años 1970 publican La Reproducción donde los autores elaboran una compleja teoría sobre los mecanismos por los que se completa el círculo reproductivo teorizan como se lleva a cabo las relaciones entre reproducción cultural y reproducción social, el cual recoge los resultados de una investigación deestudiantes de letras de la Universidad de París .donde reflejan la influencia del origen social del alumnado en el rendimiento académico .Los principales obstáculos que encuentran los estudiantes de clase baja, en su trayectoria escolar, son más de tipo cultural que económico .Los contenidos y prácticas educativas , no son neutros sino que son el resultado de la dominación de unas clases sobrelas otras que se expresa a través de la imposición cultural.
Ubicamos esta teoría en la sociología de conflicto, esta se basa en las desigualdades sociales, en donde una categoría de personas ejerce una dominación sobre otras.
La Reproducción persigue un doble objetivo, conseguido de modo desigual.
Por una parte, construir un modelo abstracto general válido para todo el sistemaescolar. Y por otra parte poner al descubierto los mecanismos de actuación de un sistema escolar concreto, el sistema francés para mostrar hasta que punto el sistema formal entraña una gran dosis de violencia.

Qué se entiende por habitus

A las formas de obrar, pensar y sentir que se originan por la posición que una persona ocupa en la estructura social, donde el individuo contribuye a suproducción y reproducción de este mismo sistema de relaciones entre las clases.
No es un simple sistema de vida que se deriva a pertenecer a una clase sino que implica la totalidad de nuestros actos y pensamientos, pues es la base en la cual tomamos determinadas decisiones. Por ello las personas de determinadas clases sociales comparten los mismos gustos que aquellas que se encuentran...