sociologia


Extimidad 13
Frustración de goce. Frustración de amor

Aun se conserva en esta clase el efecto que ha dejado el Encuentro. En esta ocasión la invitada es Diana Rabinovich, después de suexposición Miller invita a los asistentes a formular preguntas o comentarios.
Él mismo introduce la distinción entre frustración de amor y frustración de goce, referida al Seminario 4 sobre la Relación deobjeto de Lacan, lo que lo lleva a plantearse ¿Cómo se introduce el goce en Lacan? Y nos recuerda que él, Lacan, lo introduce a nivel de la necesidad, el empleo del término goce se refiere al uso dealgo. En el vocabulario jurídico, el derecho de goce es un derecho de uso, goce va con uso, así se tiene derecho a gozar de un bien pero no se tiene derecho a venderlo o enajenarlo. En este Seminarionecesidad y goce pertenecen al registro de lo real y que Lacan en esta época lo trata igual que lo hace Lévi-Strauss.
Cuando Lacan distingue frustración de goce y frustración de amor, esta distinciónes correlativa de la que existe entre la demanda y demanda de amor. La primera es demanda de goce, demanda de tener la cosa en mano, demanda de uso. La segunda está atrapada en un circuito más amplioque supone el don. No se apunta allí al uso en tanto tal sino al hecho de que este objeto nos haya sido dado y entregado.
Luego la diferencia entre frustración de goce y frustración de amor respondea la diferencia entre la demanda que concierne a la necesidad o al goce del uso y la demanda de amor. Desde que Lacan decide centrar el psicoanálisis en la función y el campo de la palabra y dellenguaje, hay una lógica implacable. El paso siguiente es estructurar las cosas partiendo del significante y del significado. Después tenemos un paso más que es la distinción entre la demanda y el deseo,que obedece a la misma repartición que la del significante y el significado.
La dicotomía de la demanda y del deseo está construida sobre la dicotomía significante/significado.
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