sociologia

ESCUELA DIOCESANA DE SERVIVIO SOCIAL – UNIVERSIDAD DE MORÓN
Ciclo de Licenciatura en Servicio Social con requisitos especiales de ingreso – Año 2013
Cátedra: SOCIOLOGÍA
Módulo: 1
Docente: Lic. Silvana Inés Nobile – Email: SAMEJNUN@YAHOO.COM.AR – Enviar como: Asunto: Sociología REI
DEGRABACIÓN
Considerandos
La propuesta es articular los saberes sociológicos adquiridos durante lascursadas de las respectivas carreras con esta propuesta de una mirada del Trabajo Social desde lo sociológico, a partir de saberes previos y aportes individuales en clase dialógicas, participativas
En este primer encuentro vamos a trabajar que significa desarrollar una perspectiva o una mirada sociológica trabajando algunos autores y los orígenes de la sociología como ciencia con elsurgimiento de la sociología en el contexto histórico, viendo a que diferentes orígenes de clases estuvo ligada la sociología y porque y que posición, respecto de la sociedad, tomaron los distintos pensadores y por último, ver los aportes, los conceptos generales que nos legaron las tres principales posiciones de lo que llamamos la sociología clásica que son el positivismo, con Comte y Durkhelm, elmarxismo con Marx y con Engels y el comprensivismo o la sociología comprensiva de Max Weber. Se trabajaran los principales aporte y conceptos que estos pensadores nos legaron, que siguen teniendo vigencia y nos permiten entender la realidad social de hoy y para ustedes, que son trabajadores Sociales, que aportes les legó la sociología clásica para entender la intervención del trabajador social enla realidad social.
El segundo encuentro se va a centrar los aportes y los conceptos ya no de la sociología clásica, sino de la sociología contemporánea, entendiendo por tal, algunos pensamientos de la sociología del siglo XX y principios del siglo XXI en base al aporte de aquellos pensadores más significativos (no la totalidad enorme de sociólogos, pensadores sociales y corrientes).Vamos a trabajar con Ecole Tantum, con algo del pensamiento de Foucault en relación con el tema del poder, poder disciplinario, vamos a trabajar Guiddens y el concepto de hegemonía; vamos a trabajar algo de Sygmut Bauman y sobre sociología de la cultura y el estructural funcionalismo. Recorremos corriente y pensadores que se entroncan con lo clásico: Guiddens con el marxismo, el estructuralfuncionalismo con el positivismo, Foucault con algo de Weber, algo de Marx, Mounier lo mismo; es decir una sociología contemporánea que recoge una tradición de la sociología clásica; así la vamos a pensar. El pensamiento de Marx y el pensamiento de Durkhelm parece que están limitados a la contingencia de una época y esto no es así: son producto de una época pero sus producciones teóricas siguen teniendoplena vigencia para entender la realidad sociológica por supuesto; en algunos casos con los ajustes y las transformaciones, porque hay un neo positivismo y hay un neo marxismo; por supuesto hay adecuaciones a la realidad y los pensamientos, obviamente, también se van modificando a la luz de esa nueva realidad sobre la matriz de los pensamientos que nos legaron .
Estos dos primerosencuentros serán teóricos
El tercer encuentro está pensado desde una mirada más histórica. Lo que vamos a ver es sociología en los conceptos de la política argentina reciente. La idea es pensar sociológicamente los cambios en la estructura social, los cambios en el Estado y la gran transformación a partir de la aparición del neoliberalismo en Argentina. Se van a trabajar esos grandesprocesos desde una mirada sociológica: la nueva cuestión social, que es la metamorfosis de la cuestión social y los cambios en la estructura social argentina producto del neoliberalismo. La idea es cerrar este tercer encuentro con las transformaciones de la estructura social particularmente a nivel de los sectores populares. Vamos a trabajar con Ibramovsky, que se ocupa de las transformaciones...