sociologia
Páginas: 3 (659 palabras)
Publicado: 17 de junio de 2014
LA MAGIA
LA magia (del latín magīa, derivado a su vez del griego μαγεία mageia y magikee
‘cualidad de sobrenatural’ el antrpologo George Frazer la magia atraves de dos proporciones:
La primeraEl primer principio puede llamarse
ley de semejanza o magia homeopática.
La segunda
Se define como ley de contacto, magia contaminante
La magia no es religión aún cuando algunas prácticasreligiosas aparejan procedimientos mágicos. la magia presupone una relación rígidamente causal ligando causa y efecto sin la intervención de seres sobrenaturales. la región en cambio, Implica la creencia enseres sobrenaturales cuyas acciones relativas al hombre pueden ser influidas y hasta dirigidas. Con ello la magia debe comprenderse desde una perspectiva diferente a lo cuasi científico
RELIGIÓNDefinir qué es religión (del latín religare o re legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticasasociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos».
SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
El estudio de la religión, es delicado y complejo se tratade una materia que irrita íntimos y arraigados sentimientos del hombre
El creyente rehúsa la discusión de su creencia y de los principios de su fe;
El hecho es que la religión, desde el punto devista sociológico, es un fenómeno real y observable Dos perspectiva
Pueden proyectarse para orientar la Sociología de la Religión,
1) la primera, resultante de la relación entre el hombre laspotencias superiores a él;
2) La segunda, consiste en el estudio de la sociedad entre los hombres que forman agrupamientos motivados por ciertas relaciones con lo sagrado, que crean dogmasy cumplen ritos dentro de una órbita social.
Para definir la religión como un hecho social
Tomamos la tipología de ROGER BASTIDE Sociólogo y Antropólogo Frunces
En tres aspectos definitorios;...
LA magia (del latín magīa, derivado a su vez del griego μαγεία mageia y magikee
‘cualidad de sobrenatural’ el antrpologo George Frazer la magia atraves de dos proporciones:
La primeraEl primer principio puede llamarse
ley de semejanza o magia homeopática.
La segunda
Se define como ley de contacto, magia contaminante
La magia no es religión aún cuando algunas prácticasreligiosas aparejan procedimientos mágicos. la magia presupone una relación rígidamente causal ligando causa y efecto sin la intervención de seres sobrenaturales. la región en cambio, Implica la creencia enseres sobrenaturales cuyas acciones relativas al hombre pueden ser influidas y hasta dirigidas. Con ello la magia debe comprenderse desde una perspectiva diferente a lo cuasi científico
RELIGIÓNDefinir qué es religión (del latín religare o re legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticasasociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos».
SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
El estudio de la religión, es delicado y complejo se tratade una materia que irrita íntimos y arraigados sentimientos del hombre
El creyente rehúsa la discusión de su creencia y de los principios de su fe;
El hecho es que la religión, desde el punto devista sociológico, es un fenómeno real y observable Dos perspectiva
Pueden proyectarse para orientar la Sociología de la Religión,
1) la primera, resultante de la relación entre el hombre laspotencias superiores a él;
2) La segunda, consiste en el estudio de la sociedad entre los hombres que forman agrupamientos motivados por ciertas relaciones con lo sagrado, que crean dogmasy cumplen ritos dentro de una órbita social.
Para definir la religión como un hecho social
Tomamos la tipología de ROGER BASTIDE Sociólogo y Antropólogo Frunces
En tres aspectos definitorios;...
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