Sociologia

Consignas

1_ Tomando en cuenta la respuesta que usted elaboró para la pregunta 2 del primer parcial: ¿cree que los autores comprendidos en el paradigma interaccionista estarían de acuerdo con esa forma de entender la relación "individuo - sociedad"? Argumente su respuesta, desarrollando la perspectiva interaccionista sobre este tema.

2_ ¿Qué elementos de la obra de Alfred Schutzinfluyeron en el desarrollo de la etnometodología y de qué forma?

3_ ¿Cuál es la relación que existe, según Fernández, entre desigualdad social y problemática ambiental? Desarrolle su respuesta incorporando un ejemplo, preferentemente vinculado a la vida de la comunidad en la que usted vive.


Respuestas


1_ Los autores del modelo interaccionista no estarían de acuerdo con la forma de entenderla relación “individuo-sociedad” que tenían tanto Durkheim como Marx. La preocupación inicial de la sociología clásica, en la que aparecen estas figuras centrales, es fundamentalmente macroestructural, es decir, el interés apuntaba hacia la sociedad. Por lo tanto se le daba prioridad analítica a ésta y no al individuo.
En cambio en el modelo interaccionista, la realidad se presenta como algoilusorio y existente sólo en la mente de los actores sociales y, en algunos casos extremos, se niega toda existencia objetiva de la realidad social. La realidad social objetiva, si existiese, está más allá de nuestra percepción inmediata, percibida desde las interpretaciones que hacemos de ella. Esto abre un camino hacia el análisis de la mente y las conciencias individuales pero asociando lasideas con los individuos reales.
Con esto se empieza a perfilar una de las principales características de este modelo, que es la falta de atención hacia aspectos estructurales y por lo tanto a fenómenos tales como dominación y poder, además de su orientación hacia el microanálisis y la relevancia dada a la interpretación de los procesos mentales.
Se ve como características idiosincrásicas de lamente humana la de elaborar símbolos para designar lo que existe en su medio ambiente, la de ensayar líneas de acción alternativas hacia esos objetos y finalmente la de seleccionar entre ellas cuales son las inapropiadas y apropiadas para una futura acción. El individuo tiene además la capacidad de identificar simbólicamente a otros actores y de identificarse y representarse a si mismo como objeto.Esto permite la interacción y cooperación sociales, y posibilita la auto evaluación, lo que depende del desarrollo de la mente, la cual no es una estructura, algo dado en el individuo, sino un proceso que se desarrolla desde la infancia.
La sociedad no se ve como una estructura rígida, sino como un proceso en permanente construcción, es decir es un conjunto organizado y regulado de interaccionesentre individuos. Es, en concreto, una visión mucho mas fluida que la de otros modelos; se concibe al ser humano como un ser activo en la constitución de su entorno social. La interacción simbólica es la actividad central en la constitución y desarrollo de la personalidad social del actor como en la constitución, desarrollo y cambio de la sociedad.
2_Uno de los principales aportes de Schutzfue el anticonvencionalismo de sus ideas, donde afirma que la sociología debía comenzar por analizar el sentido que el actor social daba a la acción mediante una estrategia introspectiva que el investigador debía realizar para tener acceso a la subjetividad de los actores sociales.
Weber abre el camino para una tarea interpretativa microsocial focalizada a nivel de las relaciones interpersonalescara a cara y de la interacción simbólica, pero no desarrolla esta estrategia. A partir de esta propuesta no desarrollada es que Alfred Schutz enfatizará mas tarde la necesidad de desarrollo de una teoría interaccionista que el intentará elaborar a partir del enfoque fenomenológico de Husserl.

Las principales ideas de Schutz son:

A_ El conjunto de recetas sociales, reglas y concepciones...