Sociologia

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Introducción del Libro::..:.
Cap. I: "Casi todo podría ser de otra manera”

Algunas formas de vida distintas de las vigentes tie­nen gracia, indudablemente. Para mejor y para peor, las cosas podrían ser de otra manera, y la vida cotidiana de cada uno y cada una, así como la de los «cadaunitos», sería bastante diferente. La persona lectora no obtendrá de este libro recetas paracambiar la vida ni —sin que vayamos a hilar demasiado fino sobre la cuestión— gran­des incitaciones a cambiarla, pero sí algunas considera­ciones sobre el hecho de que las cosas no son necesa­riamente, naturalmente, como son ahora y aquí. Saberlo le resultará útil para contestar a algunos entusiastas del orden y el desorden establecidos, que a menudo dicen que «es bueno y natural esto y aquello», ypoder decirles educadamente «veamos si es bueno o no, porque natural no es».
Consideremos un día en la vida del señor Timoneda. Don Josep Timoneda I Martínez se ha levantado tempra­no, ha cogido su utilitario para ir a trabajar a la fábrica, oficina o tienda, ha vuelto a casa a comer un arroz co­cinado por su señora, y más tarde ha vuelto de nuevo a casa, después de tener un pequeño altercadocon otro conductor a consecuencia de haberse distraído pensando en si le ascienden o no de sueldo y categoría. Ya en casa, ha preguntado a los críos, bostezando, por la es­cuela, ha visto un telefilme sobre la delincuencia juve­nil en California, se ha ido a dormir y, con ciertas expectativas de actividad sexual, ha esperado a que su mu­jer terminara de tender la ropa. Finalmente, se ha dor­midopensando que el domingo irá con toda la familia al apartamento. Lo último que recuerda es a su mujer diciéndole que habrá que hablar seriamente con el hijo mayor porque ha hecho no se sabe qué cosa.
Este es el inventario banal de un día normal de un personaje normal. La vida, dicen. Pero, ¡atención!, -si el señor Timoneda es un personaje «normal», «medio» y éste es un día normal, es porque estamosen una socie­dad capitalista de predominio masculino, urbana, en eta­pa que llaman de sociedad de consumo, y dependiente culturalmente de unos medios de comunicación de masas subordinados al imperialismo. El personaje «normal», si la sociedad fuera otra, no tendría que ser necesaria­mente un varón, cabeza de familia, asalariado, con una mujer que cocina y cuida de la ropa, y con un televi­sor quepasa telefilmes norteamericanos.
Hablando de José Timoneda Martínez, consideremos ahora cómo incluso su nombre está condicionado por una red de relaciones sociales. Oficialmente no se llama Josep Timoneda I Martínez sino José Timoneda Martí­nez, vuelve la cabeza cuando alguien lo llama Pepe, se cabrea en silencio cuando es el jefe de personal quien le llama Timoneda sin el señor delante, yenérgica y explí­citamente cuando es un subordinado suyo quien lo hace; insiste, o no, en hacerse llamar Pepe por una mujer se­gún el aspecto que ella tenga, y se siente bastante orgu­lloso de ser cabeza de familia, porque así los niños han de nombrarlo según su cargo doméstico de «papá». Hay mucho más, sin embargo, en su nombre mismo. No diré simplemente que si hubiese nacido en África quizá se llamaríaBambayuyu, que es un nombre muy sonoro y de un exotismo justificable por la diferencia de lengua. No. Sin salimos de nuestro ámbito, observaremos que no naturalmente habría de componerse su nombre del nombre de un santo de la Iglesia católica, de un primer apellido que transmitirá a sus hijos y que le vincula al padre de su padre, y un segundo que no transmitirá y que le vincula al padre de sumadre. Es solamente una forma. Podría llamarse Josep hijo de Joan Timoneda o hijo de Empar Martínez, Timoneda Josep, o tomar el nombre de su ori­gen y resultar Josep Timoneda de Borriana, o haber po­dido elegir, al llegar a mayor, el nombre o cuál de los dos apellidos prefería llevar delante.
Podría ser de otra manera, pero ésta es la que le ha correspondido, ya que vive aquí. Son costumbres....