Sociologia

Berger y Luckman
Socialización Primaria:
3 momentos: externalización, objetivación e internalización, que se producen simultáneamente.
- Internalización: es el punto de partida social, la asimilación y comprensión inmediata de un hecho objetivo que tiene un significado. La internalización es la base para la comprensión de los semejantes y para la asimilación del mundo social. El individuoasume el mundo en donde ya viven otros. Ahí puede considerarse como parte de la sociedad.
- Objetivación: el individuo nace dentro de una estructura social objetiva (mundo material) y un mundo social objetivo (dotado de significado por los demás). Los otros seleccionan aspectos del mundo según el lugar que ocupan en la estructura social y su visión al respecto.
El mundo social aparece filtrado,entonces, por una DOBLE SELECCIÓN: la estructura social de los predecesores y las ideas de uno mismo.
La socialización primaria, además, implica una carga emocional. Solo se internaliza si hay identificación: el niño acepta los roles y las actitudes de los demás y se apropia de ellos. Llega a distinguirse a sí mismo a través de los demás. El niño llega a ser lo que los otros significantes dicen quees. La identidad se define como la ubicación en un mundo determinado.
La Internalización de normas: se produce una progresión desde una situación particular hacia la generalización de la situación, a medida que mas significantes apoyen la postura. E esto se le llama el OTRO GENERALIZADO, el individuo se identifica no solo con otros concretos sino con una generalidad de otros (sociedad).Considérese a la socialización primaria como un truco que la sociedad le juega al individuo, para aparentar que lo que es contingente, es necesario.
APARATO LEGITIMADOR: son esquemas que justifican la realidad (“por ejemplo, hay que ser buenos cristianos para que dios nos ayude”)
La capacidad de vivir con verdades relativas puede ser la esencia de la madurez humana y la base para la tolerancia.
Elmundo de la infancia es el de la confianza en las definiciones de los demás.
La socialización primaria termina cuando el concepto del OTRO GENERALIZADO se ha establecido en la conciencia del individuo.

Socialización secundaria:
Es la internalización de submundos institucionales y “roles” sociales. Estos submundos son realidades parciales que tienen su propio aparato legitimador y que seacompañan con ciertos símbolos rituales o materiales.
La socialización secundaria puede prescindir de la carga emocional. El niño comienza a entender que el maestro cumple un rol institucional.
Los roles tienen un alto grado de anonimato ya que el mismo conocimiento que enseña un maestro puede enseñarlo otro (se prescinde de lo emocional).

Bleichmar
No es posible el conocimiento del mundo sin undiscurso precedente que ordene la percepción.
Ubica al prejuicio en el plano de la intersubjetividad, entiende que cumple un rol en la relación de los hombres.
Comparación del prejuicio con los juicios a priori: los juicios a priori son sometidos a comprobación pero el prejuicio está exento de ella, ya que parten de una realidad arbitraria y no sujeta a evidencias racionales.
Cuando el prejuicio esrelacionado con ideas políticas o con la administración del poder político lo que emerge es el DOGMATISMO. Se entiende por DOGMATISMO a una concepción teórica del mundo que tiene su filiación en un maestro (un guía, un iluminado) exento de fallas. Bleichmar lo describe como “validación lógica por medio del argumentum ad hominem” (“es asi porque TAL lo dijo”). A diferencia del DOGMATISMO, elprejuicio evita referentes, mas bien apela a validar algo mediante justificaciones en el conocimiento popularizado.
La falla del prej y el dogm es la ausencia de una crítica que contraste los enunciados con la experiencia que los supera.
El prejuicio parte de un mecanismo psíquico que lo determina, denominado RENEGACIÓN o JUICIO DE DESESTIMACIÓN que subordina la percepción de la realidad o juicio...