Sociologia

2. SOCIEDAD, CULTURA E INDIVIDUO

2.1.- EL SER HUMANO, COMO SER BIO-PSICO-SOCIAL Y SU NECESIDAD DE CONVIVENCIA

Los hechos sociales son hechos humanos y, como tales no son comprensibles por las ciencias de la naturaleza, por lo tanto caen bajo el ámbito de la Biología. pero el hombre, que no es propiamente naturaleza: en su vida se dan factores biológicos y psíquicos, con los cuales tieneque contar, quiéralo o no, y que, por tanto, condicionan su existencia y ejercen en la esfera de lo social y actúan como factores de ésta.
Lo que motiva a este estudio es la necesidad de entender a la influencia que los factores biológicos ejercen en la vida social del hombre, pero sucede en este campo, al igual que en otras similares, que se da también un influjo inverso, es decir, influjo delo social sobre lo orgánico, de suerte que a veces lo biológico es modificado por la acción de factores netamente humano-sociales (higiene, medicina, vicios, etc.).
Por tres caminos distintos en nuestro tiempo se ha evidenciado el hecho de que la supuesta naturaleza del hombre abarca una extensión muchísimo menor de lo que había imaginado, y se ha evidenciado también el hecho –todavía masimportante- de que lo peculiarmente característico del hombre, es que su vida tiene una fabulosa plasticidad, tanto en su soporte bio-psíquico, como también en su específica realidad humana, es decir, en lo que efectivamente es y hace. Estas tres vías son: la metafísica de la vida humana (Obra de José Ortega); los estudios biológicos, antropológicos y psicológicos; y las investigaciones sociales.LA CONVIVENCIA, HECHO RADICAL EN LA VIDA DEL HOMBRE

El hombre, en su vida, desde el comienzo de ella hasta el fin, se encuentra con otros hombres, siempre y necesariamente, sin excepción. La presencia del prójimo en nuestra propia vida no es un hecho accidental. Es, por el contrario, un hecho universal y necesario. En el contorno en que se halla el sujeto humano figuran siempre necesariamenteotros seres humanos. Incluso cuando un individuo se queda solo por algún tiempo. Entendemos como hecho de la sociedad, como el hecho que es anterior a cualquier fenómeno de asociación singular, y que es la condición de la posibilidad de ésta.
Tampoco parece científicamente correcto empezar a hablar de la sociedad apuntando hacia lo que se ha llamado vagamente sociabilidad. Es cierto que en elhombre hay tendencias de sociabilidad, o dicho de otro modo, es cierto que el hombre presenta aspectos “sociales”, pero es igualmente cierto, que presenta aspectos antisociales, pues lo uno y lo otro constituyen hechos de experiencia en la realidad del ser humano.
La auténtica base radical es el hecho de la convivencia, en suma, el hecho de que el hombre convive con sus semejantes siempre ynecesariamente, en armonía o en oposición a ellos. Hasta aquí se ha hablado de convivir con los demás, con el prójimo. Ahora bien, éstas expresiones tienen un carácter abstracto, que es preciso rectificar, convirtiéndolo en concreto, para que la descripción del hecho de convivencia sea correcta. El hombre se halla conviviendo con otros hombres, en número mayor o menor en cuanto a la presenciainmediata de ellos, en determinados círculos de vida o grupos sociales.
Los múltiples grupos sociales, en los que participa el hombre los hay de muy diversas clases, desde diferentes puntos de vista: en cuanto a su carácter, los hay necesarios (familia) y eventuales (un club deportivo), en cuanto a su duración, los hay permanentes (la nación) y transitorios (el público en teatro), en cuanto al tamaño,los hay grandes (como un círculo cultural determinado por el idioma) y muy pequeños (una tertulia), por su estructura, los hay laxos (un círculo ideológico, una clase social) y los hay organizados (una asociación).
Todo lo ya antes mencionado enumera una serie de formas o elementos esenciales para llevar la convivencia como un ser bio-psico-social. Al hablar de ésta serie de grupos que forma...