Sociologia

Teorías sociológicas del cambio cíclico: V. Pareto y P. Sorokin
Vilfredo Pareto:
En su obra “Trattato di Sociologia Generale” publicado en 1916, Pareto considera que tanto el sistema social comosus segmentos constitutivos (ideología/religión, economía/industria, política/ejército) transcurren por ciclos de:
* equilibrio
* desestabilización
* desequilibrio y
* nuevo equilibrioPara Pareto existen tres componentes abstractos interrelacionados:
* Residuos (tendencias humanas)
* Intereses (condiciones objetivas)
* Derivaciones (justificaciones y racionalizacionesque legitiman)
Los residuos son el factor primario de la vida social. Existen dos tipos que representan a estrategias alternativas: astucia y fuerza que derivan en residuos de combinación y depersistencia.
Las sociedades son heterogeneas con miembros desiguales. El carácter de las élites dependerá de la proporción de los diferentes residuos entre sus miembros. Tanto el cambio social como elpolítico son consecuencia del reemplazo de las élites en cada uno de los segmentos constitutivos: ideología, economía y política.
Pitirim Sorokin:
En su obra “Social and Cultural Dynamics” de 1937considera que el nucleo de la teoría cíclica es la cultura a la que define como “… la suma total de todo aquello creado o modificado por la actividad consciente o inconsciente de uno o más individuosinteractuando entre si o condicionando la conducta del otro.”
Sobre esta base distingue dos tipos opuetos de cultura denominados: Ideacional y Sensato.
Esta distinción la hace sobre la base de los tiposideales ya que la realidad adopta formas mixtas donde destaca la Idealista.
La cultura ideacional se caractariza por:
* naturaleza de la realidad espiritual
* necesidades y fines espirituales* autodesarrollo de la mente y cuerpo como medio
* verdad absoluta y eterna que se logra a través de la experiencia interior
* lo bueno está enraizado en valores inmateriales
La...